تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿المنافقون والمنافقات﴾ الآية ٦٧
حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي ابن أبي طلحة عن ابن عباس يعني قوله :﴿المنكر﴾ : هو التكذيب وهو أنكر المنكر.
حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدش تكي ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع عن أبي العالية قال : كل آية ذكرها الله في القرآن، فذكر المنكر : عبادة الأوثان والشيطان.
قرأت على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله :﴿المنكر﴾ قال : معصية ربهم.
قوله تعالى :﴿يأمرون بالمنكر ينهون عن المعروف﴾
حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، ﴿المعروف﴾، أن تشهدوا أن لا إله إلا الله والإقرار بما أنزل الله وتقاتلونهم عليه، ولا إله إلا الله هو أعظم المعروف - وروى عن أبي العالية قال : التوحيد.
قوله تعالى : ويقبضون أيديهم }.
حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله :﴿يقبضون أيديهم﴾ : لا يبسطونها بنفقة في حق.
الوجه الثاني :
حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة :﴿ويقبضون أيديهم﴾ قال : يقبضون أيديهم عن كل خير - وروى عن السدي أنه قال : يقبضونها من الصدقة والخير.
قوله تعالى :﴿نسوا الله فنسيهم﴾
حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث، أنبأ بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله :﴿نسوا الله﴾ يقول : تركوا الله.
حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا أسباط عن السدي قوله :﴿نسوا الله﴾ قال : تركوا طاعة الله.
قوله تعالى :﴿فنسيهم﴾
حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب أنبأ بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله :﴿فنسيهم﴾ يقول : تركهم من ثوابه وكرامته.
حدثنا محمد بن يحيي أنبأ العباس بن الوليد ثنا يزيد ابن زريع عن سعيد عن قتادة قوله :﴿فنسيهم﴾ نسوا من كان خير، ولم ينسوا من الشر.
قوله تعالى :﴿إن المنافقين هم الفاسقون﴾
ذكر عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ابن جريج عن مجاهد ﴿الفاسقون :﴾ العاصون.
أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى أنبأ أصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قوله :﴿الفاسقون﴾ قال : الكاذبون.
حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي ابن أبي طلحة عن ابن عباس يعني قوله :﴿المنكر﴾ : هو التكذيب وهو أنكر المنكر.
حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدش تكي ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع عن أبي العالية قال : كل آية ذكرها الله في القرآن، فذكر المنكر : عبادة الأوثان والشيطان.
قرأت على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله :﴿المنكر﴾ قال : معصية ربهم.
قوله تعالى :﴿يأمرون بالمنكر ينهون عن المعروف﴾
حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، ﴿المعروف﴾، أن تشهدوا أن لا إله إلا الله والإقرار بما أنزل الله وتقاتلونهم عليه، ولا إله إلا الله هو أعظم المعروف - وروى عن أبي العالية قال : التوحيد.
قوله تعالى : ويقبضون أيديهم }.
حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله :﴿يقبضون أيديهم﴾ : لا يبسطونها بنفقة في حق.
الوجه الثاني :
حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة :﴿ويقبضون أيديهم﴾ قال : يقبضون أيديهم عن كل خير - وروى عن السدي أنه قال : يقبضونها من الصدقة والخير.
قوله تعالى :﴿نسوا الله فنسيهم﴾
حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث، أنبأ بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله :﴿نسوا الله﴾ يقول : تركوا الله.
حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا أسباط عن السدي قوله :﴿نسوا الله﴾ قال : تركوا طاعة الله.
قوله تعالى :﴿فنسيهم﴾
حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب أنبأ بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله :﴿فنسيهم﴾ يقول : تركهم من ثوابه وكرامته.
حدثنا محمد بن يحيي أنبأ العباس بن الوليد ثنا يزيد ابن زريع عن سعيد عن قتادة قوله :﴿فنسيهم﴾ نسوا من كان خير، ولم ينسوا من الشر.
قوله تعالى :﴿إن المنافقين هم الفاسقون﴾
ذكر عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ابن جريج عن مجاهد ﴿الفاسقون :﴾ العاصون.
أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى أنبأ أصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قوله :﴿الفاسقون﴾ قال : الكاذبون.