الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال تعالى ذكره :﴿وترى الملائكة حافين من حول العرش﴾ أي : وترى يا محمد يوم القيامة الملائكة محدقين من حول العرش.
والعرش : السرير. وواحد حافين : حاف، قاله الأخفش(١).
وقال الفراء : لا يفرد(٢).
ودخلت ( من ) في قوله :﴿من حول العرش﴾ لأنه ظرف، والفعل يتعدى إلى الظرف بحرف وبغير حرف. ومثله قوله :﴿وإلى الذين من قبلك﴾(٣).
وقال بعض البصريين : دخلت ( من ) في الموضعين توكيدا(٤).
ثم قال :﴿يسبحون بحمد ربهم(٥)﴾ أي : يصلون حول عرش ربهم شكرا له.
والعرب تدخل الباء مع التسبيح وتحذفها، تقول : سبح ربك وسبح حمد ربك. كما قال :﴿سبح باسم ربك﴾(٦) وقال :﴿فسبح باسم ربك العظيم﴾(٧).
﴿وقضي بينهم بالحق﴾، أي : وقضى الله بين النبيئين والأمم والشهداء بالعدل.
﴿وقيل الحمد لله رب العالمين﴾ أي : وختمت خاتمة القضاء بينهم بالشكر الذي ابتدأ خلقهم ووفقهم للعمل بطاعته.
قال قتادة : فتح(٨) أول الخلق بالحمد لله فقال :﴿الحمد لله الذي خلق السموات والأرض﴾(٩) وختم بالحمد فقال :﴿وقيل الحمد لله رب العالمين﴾(١٠).
١ ساقط من ( ح ).
والعرش : السرير. وواحد حافين : حاف، قاله الأخفش(١).
وقال الفراء : لا يفرد(٢).
ودخلت ( من ) في قوله :﴿من حول العرش﴾ لأنه ظرف، والفعل يتعدى إلى الظرف بحرف وبغير حرف. ومثله قوله :﴿وإلى الذين من قبلك﴾(٣).
وقال بعض البصريين : دخلت ( من ) في الموضعين توكيدا(٤).
ثم قال :﴿يسبحون بحمد ربهم(٥)﴾ أي : يصلون حول عرش ربهم شكرا له.
والعرب تدخل الباء مع التسبيح وتحذفها، تقول : سبح ربك وسبح حمد ربك. كما قال :﴿سبح باسم ربك﴾(٦) وقال :﴿فسبح باسم ربك العظيم﴾(٧).
﴿وقضي بينهم بالحق﴾، أي : وقضى الله بين النبيئين والأمم والشهداء بالعدل.
﴿وقيل الحمد لله رب العالمين﴾ أي : وختمت خاتمة القضاء بينهم بالشكر الذي ابتدأ خلقهم ووفقهم للعمل بطاعته.
قال قتادة : فتح(٨) أول الخلق بالحمد لله فقال :﴿الحمد لله الذي خلق السموات والأرض﴾(٩) وختم بالحمد فقال :﴿وقيل الحمد لله رب العالمين﴾(١٠).
١ ساقط من ( ح ).
١ لم أقف عليه في معاني الأخفش ٢/٦٧٣. وانظر في إعراب النحاس ٤/٢٣. وقد جاء هذا القول غير منسوب في مشكل إعراب القرآن ٢/٦٣٣..
٢ لم أقف عليه في معاني الفراء ٢/٤٢٥. وانظره في مشكل إعراب القرآن ٢/٦٣٣، وإعراب النحاس ٤/٢٣، والمحرر الوجيز ١٤/١٠٨ وقد نسبوه للفراء، إلا ابن عطية فإنه أورده مجهول القائل..
٣ الزمر آية ٦٢، والشورى آية ١..
٤ انظر: جامع البيان ٢٤/٢٦..
٥ متآكل في (ح)..
٦ (ح): (ربك الأعلى). وهي الآية ١ من سورة الأعلى..
٧ الواقعة ٧٧ و٩٩. وانظر: جامع البيان ٢٤/٢٦..
٨ في طرة (ع)..
٩ الأنعام آية ١..
١٠ انظر: جامع البيان ٢٤/٢٦، والمحرر الوجيز ١٤/١٠٩، وجامع القرطبي ١٥/٢٨٧، وتفسير ابن كثير ٤/٧٠..
٢ لم أقف عليه في معاني الفراء ٢/٤٢٥. وانظره في مشكل إعراب القرآن ٢/٦٣٣، وإعراب النحاس ٤/٢٣، والمحرر الوجيز ١٤/١٠٨ وقد نسبوه للفراء، إلا ابن عطية فإنه أورده مجهول القائل..
٣ الزمر آية ٦٢، والشورى آية ١..
٤ انظر: جامع البيان ٢٤/٢٦..
٥ متآكل في (ح)..
٦ (ح): (ربك الأعلى). وهي الآية ١ من سورة الأعلى..
٧ الواقعة ٧٧ و٩٩. وانظر: جامع البيان ٢٤/٢٦..
٨ في طرة (ع)..
٩ الأنعام آية ١..
١٠ انظر: جامع البيان ٢٤/٢٦، والمحرر الوجيز ١٤/١٠٩، وجامع القرطبي ١٥/٢٨٧، وتفسير ابن كثير ٤/٧٠..