جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي

عن الكتاب
ثم بيَّن تعالى بطلانَ الأصنام بثلاثة أشياءَ : أوَّلُها : أنها لا تسمع إنْ دُعِيَتْ، والثاني : أنها لا تجيب إن لو سمعت، وإنما جاء بهذه ؛ لأن القائل متعسف أن يقول : عساها تسمع، والثالثُ : أنها تَتَبَرَّأ يوم القيامة من الكفرة.
وقوله تعالى :﴿وَلاَ يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ﴾ قال المفسرون : الخبيرُ هنا هو اللّه سبحانه فهو الخبيرُ الصادقُ الخبر، ونَبَأَ بهذا ؛ فلا شك في وقوعه.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى