الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب

عن الكتاب
قوله ( تعالى ذكره ) :﴿حم تنزيل الكتاب من الله﴾ – إلى قوله – ﴿إذ تدعون إلى الإيمان فتكفرون﴾[ ١-١٠ ].
من روية ابن وهب روى أن ابن عباس كان يقول :( لكل شيء لباب وأن لباب القرآن الحواميم )(١).
ويقال : من(٢) ديباج القرآن(٣).
وعن ابن مسعود أنه قال : من أراد رياضا(٤) فليقرأ الحواميم. من رواية ابن وهب(٥).
قرأ عيسى بن عمر : حاميم(٦) بفتح الميم(٧). نصبه بإضمار(٨) فعل.
والتقدير : اقرأ حاميم(٩). ولكن لا ينصرف لأنه اسم لمؤنث(١٠)، إذ هو اسم السورة(١١).
وقيل لم ينصرف لأنه بمنزلة أبنية(١٢) بعض الأسماء الأعجمية ( كهابيل )(١٣) وقابيل(١٤).
ويجوز أن تكون فتحة الميم فتحت(١٥) بناء ( لالتقاء )(١٦) الساكنين(١٧).
قال ابن عباس ( الر(١٨) وحم نون ) مقطعة(١٩) من الرحمن(٢٠). وعنه أيضا أن(٢١) حم : اسم من أسماء الله عز وجل وهو قسم(٢٢).
وعنه أن(٢٣) حم اسم الله الأعظم(٢٤).
وقال قتادة : حم اسم من أسماء القرآن(٢٥).
وقال الضحاك : حم : قضى هذا القرآن.
جعله مأخوذا من حم الأمر إذا وجب.
والمعنى : حم تنزيل هذا الكتاب(٢٦) من عند الله عز وجل.
﴿العزيز﴾ في انتقامه من أعدائه.
﴿العليم﴾ أي : العالم بما يعمل خلقه وبغير ذلك.
١ انظر: تفسير ابن كثير ٤/٧٠، والدر المنثور ٧/٢٦٨، والإتقان ٢/١٥٤، ومواهب الكريم المنان ٧..
٢ (ت): هو..
٣ أخرجه الحاكم عن ابن مسعود موقوفا ٢/٤٣٧، وأورده ابن عطية في المحرر الوجيز عن أنس مرفوعا ١٤/١١١ وانظر: جامع القرطبي ١٥/٢٨٨، وتفسير ابن مسعود ٥٤٥، وتفسير ابن كثير ٤/٧٠، والدر المنثور ٧/٢٦٨، والإتقان ٢/١٥٤، ومواهب الكريم المنان ٧..
٤ (ح): رياضا مرتقات..
٥ انظر: المحرر الوجيز ١٤/١١١، ومواهب الكريم المنان ٧..
٦ (ح): حميم..
٧ انظر: مشكل إعراب القرآن ٢/٦٣٤، ومعاني الزجاج ٤/٣٦٥، وإعراب النحاس ٤/٢٥، والمحرر الوجيز ١٤/١١٢..
٨ (ح): وبإضمار..
٩ (ح): حميم..
١٠ (ح): لمؤنة..
١١ (ح): للسورة انظر: إعراب النحاس ٤/٢٥..
١٢ ت: ألفية..
١٣ ت: كهابل و(ح) (كهافيل). والتصويب من مشكل إعراب القرآن، وإعراب النحاس..
١٤ انظر: مشكل إعراب القرآن ٢/٦٣٤، وإعراب النحاس ٤/٢٥..
١٥ (ت): فتحة..
١٦ (ت): الاتقاء و(ح): الالتقاء..
١٧ وقدر اختار الزجاج هذا الوجه. انظر: معاني الزجاج ٤/٣٦٥، والبيان في غريب إعراب القرآن ٢/٣٢٨..
١٨ (ت): ألم..
١٩ (ت): حروف منقطعة..
٢٠ انظر: جامع البيان ٢٤/٢٦، ومعاني الزجاج ٤/٣٦٥. والمحرر الوجيز ١٤/١١٢، وجامع القرطبي ١٥/٢٨٩، ومواهب الكريم المنان ١٠..
٢١ فوق السطر في (ت)..
٢٢ انظر: جامع البيان ٢٤/٢٦، ومعاني الزجاج ٤/٣٦٥. وجامع القرطبي ١٥/٢٨٩، وتفسير ابن كثير ٤/٧٠، ومواهب الكريم المنان ١٠..
٢٣ ساقط من (ح)..
٢٤ انظر: معاني الزجاج ٤/٣٦٥، وجامع القرطبي ١٥/٢٨٩..
٢٥ انظر: جامع البيان ٢٤/٢٥، وجامع القرطبي ١٥/٢٨٩..
٢٦ (ح): القرآن..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى