زاد المسير في علم التفسير — ابن الجوزي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿يَوْمَ التَّنَادِ﴾ قرأ عاصم، وأبو عمرو، وابن عامر، وحمزة، والكسائي :﴿التَّنَادِ﴾ بغير ياء. وأثبت الياء في الوصل والوقف ابن كثير، ويعقوب، وافقهم أبو جعفر في الوصل. وقرأ أبو بكر الصديق، وابن عباس، وسعيد بن المسيب، وابن جبير، وأبو العالية، والضحاك ﴿التَّنَادِ﴾ بتشديد الدال. قال الزجاج : أما إثبات الياء فهو الأصل، وحذفها حسن جميل، لأن الكسرة تدل على الياء، وهو رأس آية، وأواخر هذه الآيات على الدال.