الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال تعالى :﴿ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه إني لكم﴾[ ٢٥ ] : من كسر ( إني )(١)، فالمعنى(٢) : فقال : إني(٣)، ومن فتح(٤) فعلى تقدير حذف الجر(٥).
والمعنى : أنذركم بأسه، وعقابه إن تماديتم على الكفر.
﴿مبين﴾ : أي : أبين لكم ما أرسلت به إليكم(٦). ثم بين تعالى : بأي شيء أرسل، فقال :﴿أن لا(٧) تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم﴾[ ٢٦ ] إن تماديتم على كفركم. ﴿إلى قومه﴾ : وقف إن كسرت ( إني )(٨)، وجعلت ( ألا ) تعبدوا متعلقا بنذير(٩).
والمعنى : أنذركم بأسه، وعقابه إن تماديتم على الكفر.
﴿مبين﴾ : أي : أبين لكم ما أرسلت به إليكم(٦). ثم بين تعالى : بأي شيء أرسل، فقال :﴿أن لا(٧) تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم﴾[ ٢٦ ] إن تماديتم على كفركم. ﴿إلى قومه﴾ : وقف إن كسرت ( إني )(٨)، وجعلت ( ألا ) تعبدوا متعلقا بنذير(٩).
١ وهي قراءة نافع، وابن عامر، وعاصم، وحمزة، انظر: جامع البيان ١٥/٢٩٣، والسبعة، ٣٣٢، والمبسوط ٢٣٨، والحجة ٣٣٧، والكشف ١/٥٢٥، والتيسير ١٢٤، والنشر ٢/٢٨٨..
٢ ق: والمعنى..
٣ انظر هذا التوجيه: معاني الزجاج ٣/٤٦..
٤ وهي قراءة ابن كثير وأبي عمرو والكسائي، انظر: مراجع القراءة السابقة..
٥ انظر: إبراز المعاني ٥١٣..
٦ انظر هذا المعنى في: جامع البيان ١٥/٢٩٣..
٧ ق: لا، ط: ألا.
٨ ط: إن..
٩ انظر هذا التوجيه في: الإيضاح ٢/٧١١. والقطع ٣٨٧..
٢ ق: والمعنى..
٣ انظر هذا التوجيه: معاني الزجاج ٣/٤٦..
٤ وهي قراءة ابن كثير وأبي عمرو والكسائي، انظر: مراجع القراءة السابقة..
٥ انظر: إبراز المعاني ٥١٣..
٦ انظر هذا المعنى في: جامع البيان ١٥/٢٩٣..
٧ ق: لا، ط: ألا.
٨ ط: إن..
٩ انظر هذا التوجيه في: الإيضاح ٢/٧١١. والقطع ٣٨٧..