نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
عن الكتاب
فلم يكن منهم ذلك، بل ﴿قالوا لقد علمت﴾ أي يا لوط مجرين(١) الكلام على حقيقته غير معرجين على ما كني به عنه ﴿ما لنا في بناتك﴾ وأغرقوا في النفي فقالوا :﴿من حق﴾ أي حاجة ثابتة، ولم يريدوا به(٢) ضد الباطل لأن البنات والضيف في نفي حقهم عنهم(٣) سواء(٤)، وأكدوا معلمين بما لهم من الرغبة في الفجور وقاحة(٥) وجرأة فقالوا :﴿وإنك لتعلم﴾ أي علماً لا تشك فيه ﴿ما نريد﴾ وهو إتيان الذكور(٦) للتطرق والتطرف، فحملوا عرضه لبناته على الحقيقة خبثاً منهم وشرعوا يبنون على ذلك بوقاحة وعدم مبالاة بالعظائم،
١ من ظ ومد، وفي الأصل: فجرى..
٢ سقط من ظ..
٣ زيد بعده في مد: فيه..
٤ زيد ما بين الحاجزين من ظ ومد..
٥ سقط من ظ..
٦ في ظ: الذكر..
٢ سقط من ظ..
٣ زيد بعده في مد: فيه..
٤ زيد ما بين الحاجزين من ظ ومد..
٥ سقط من ظ..
٦ في ظ: الذكر..