تفسير الآية ١٠ من سورة مريم لابن كثير

يقول تعالى مخبرًا عن زكريا، عليه السلام، أنه ﴿قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً﴾ أي : علامة ودليلا على وجود ما وعدتني، لتستقر نفسي ويطمئن قلبي بما وعدتني كما قال إبراهيم، عليه السلام :﴿رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي﴾ الآية [البقرة: ٢٦٠]. ﴿قَالَ آيَتُكَ﴾ أي : علامتك ﴿أَلا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا﴾ أي : أن تحبس(١) لسانك عن الكلام ثلاث ليال وأنت صحيح سوي من غير مرض ولا علة(٢)
قال ابن عباس، ومجاهد، وعكرمة، ووهب [ بن منبه ](٣)، والسدي وقتادة وغير واحد : اعتقل لسانه من غير مرض.
وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : كان يقرأ ويسبح ولا يستطيع أن يكلم قومه إلا إشارة.
وقال العوفي، عن ابن عباس :﴿ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا﴾ أي : متتابعات.
والقول الأول عنه وعن الجمهور أصح(٤) كما قال تعالى في [ أول ](٥) آل عمران :﴿قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإبْكَارِ﴾ [آل عمران: ٤١] وقال مالك، عن زيد بن أسلم :﴿ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا﴾ من غير خرس.