فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير — الشوكاني
عن الكتاب
لما اطمأنت مريم عليها السلام بما رأت من الآيات وفرغت من نفاسها ﴿أَتَتْ بِهِ﴾ أي بعيسى، وجملة :﴿تَحْمِلُهُ﴾ في محل نصب على الحال، وكان إتيانها إليهم من المكان القصيّ [ الذي ] انتبذت فيه، فلما رأوا الولد معها حزنوا، وكانوا أهل بيت صالحين ﴿فَقَالُوا﴾ منكرين لذلك ﴿يا مريم لَقَدْ جِئْتَ﴾ أي فعلت ﴿شَيْئاً فَرِيّاً﴾ قال أبو عبيدة : الفرّي : العجيب النادر، وكذا قال الأخفش. والفرّي : القطع، كأنه مما يخرق العادة، أو يقطع بكونه عجيباً نادراً. وقال قطرب : الفرّي الجديد من الأسقية، أي جئت بأمر بديع جديد لم تسبقي إليه. وقال سعيد بن مسعدة : الفرّي : المختلق المفتعل، يقال : فريت وأفريت بمعنى واحد، والولد من الزنا كالشيء المفتري، قال تعالى :﴿وَلاَ يَأْتِينَ ببهتان يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ﴾ [الممتحنة: ١٢] وقال مجاهد : الفرّي : العظيم.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة: وقد أخرج سعيد بن منصور وابن عساكر عن ابن عباس في قوله :﴿فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ﴾ قال : بعد أربعين يوماً بعد ما تعافت من نفاسها. وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد وعبد بن حميد ومسلم والترمذي والنسائي وغيرهم عن المغيرة بن شعبة قال : بعثني رسول الله ﷺ إلى أهل نجران، فقالوا : أرأيت ما تقرؤون ﴿يا أخت هارون﴾ وموسى قبل عيسى بكذا وكذا، قال : فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ، فقال :( ألا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بالأنبياء والصالحين قبلهم ؟ ) وهذا التفسير النبوّي يغني عن سائر ما روي عن السلف في ذلك.
وأخرج ابن أبي حاتم، عن أنس قال : كان عيسى قد درس الإنجيل وأحكامها في بطن أمه، فذلك قوله :﴿إِنّي عَبْدُ الله آتَانِي الكتاب﴾. وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عكرمة في قوله :﴿آتاني الكتاب﴾ الآية، قال : قضى أن أكون كذلك. وأخرج الإسماعيلي في معجمه، وأبو نعيم في الحلية وابن مردويه وابن النجار عن أبي هريرة قال :( قال النبيّ ﷺ في قول عيسى :﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ﴾ قال :( وجعلني نفاعاً للناس أينما اتجهت ) وأخرج ابن عديّ وابن عساكر عن ابن مسعود عن النبيّ ﷺ في قوله :﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً﴾ قال : معلماً ومؤدّباً. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله :﴿وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً﴾ يقول : عصياً.
وأخرج ابن أبي حاتم، عن أنس قال : كان عيسى قد درس الإنجيل وأحكامها في بطن أمه، فذلك قوله :﴿إِنّي عَبْدُ الله آتَانِي الكتاب﴾. وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عكرمة في قوله :﴿آتاني الكتاب﴾ الآية، قال : قضى أن أكون كذلك. وأخرج الإسماعيلي في معجمه، وأبو نعيم في الحلية وابن مردويه وابن النجار عن أبي هريرة قال :( قال النبيّ ﷺ في قول عيسى :﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ﴾ قال :( وجعلني نفاعاً للناس أينما اتجهت ) وأخرج ابن عديّ وابن عساكر عن ابن مسعود عن النبيّ ﷺ في قوله :﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً﴾ قال : معلماً ومؤدّباً. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله :﴿وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً﴾ يقول : عصياً.