الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال :﴿اسمع بهم وأبصر يوم ياتوننا﴾[ ٣٧ ].
أي : ما أسمعهم وأبصرهم يوم القيامة إذا عاينوا ما لا يحتاج إلى فكر ولا رؤية. وقد كانوا في الدنيا عميا عن إبصار الحق، صما عن سماع الهدى.
قال(١) قتادة : سمعوا حين لا ينفعهم السمع، وأبصروا حين لا ينفعهم البصر(٢).
قال ابن زيد : كانت في(٣) الدنيا على أبصارهم غشاوة، وفي آذانهم وقر، فلما كان يوم القيامة، أبصروا(٤)، وسمعوا فلم ينتفعوا، وقرأ ﴿ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا﴾(٥).
ثم قال تعالى ذكره :﴿لكن الظالمون اليوم في ظلال مبين﴾ أي : لكن الكافرون في الدنيا في ذهاب مبين عن سبيل الحق.
و﴿يوم ياتوننا﴾ وقف حسن(٦). والعامل فيه ( أسمع بهم وأبصر ) أي : ما أبصرهم وأسمعهم(٧) في هذا اليوم، أي : هم ممن يقال ذلك فيهم، ففيه معنى التعجب، ولفظه، لفظ الأمر، ولا ضمير في الفعلين، إذ ليس بأمر للمأمور، إنما هو لفظ وافق لفظ الأمر، وليس به.
أي : ما أسمعهم وأبصرهم يوم القيامة إذا عاينوا ما لا يحتاج إلى فكر ولا رؤية. وقد كانوا في الدنيا عميا عن إبصار الحق، صما عن سماع الهدى.
قال(١) قتادة : سمعوا حين لا ينفعهم السمع، وأبصروا حين لا ينفعهم البصر(٢).
قال ابن زيد : كانت في(٣) الدنيا على أبصارهم غشاوة، وفي آذانهم وقر، فلما كان يوم القيامة، أبصروا(٤)، وسمعوا فلم ينتفعوا، وقرأ ﴿ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا﴾(٥).
ثم قال تعالى ذكره :﴿لكن الظالمون اليوم في ظلال مبين﴾ أي : لكن الكافرون في الدنيا في ذهاب مبين عن سبيل الحق.
و﴿يوم ياتوننا﴾ وقف حسن(٦). والعامل فيه ( أسمع بهم وأبصر ) أي : ما أبصرهم وأسمعهم(٧) في هذا اليوم، أي : هم ممن يقال ذلك فيهم، ففيه معنى التعجب، ولفظه، لفظ الأمر، ولا ضمير في الفعلين، إذ ليس بأمر للمأمور، إنما هو لفظ وافق لفظ الأمر، وليس به.
١ ز: وقال..
٢ انظر: جامع البيان ١٦/٨٦ وزاد المسير ٥/٢٣٣ وتفسير القرطبي ١١/١٠٩ والبحر المحيط ٦/١٩١..
٣ في سقطت من ز..
٤ ع: وأبصروا..
٥ السجدة: آية ١٢، وانظر: جامع البيان ١٦/٨٧..
٦ انظر: المكتفى ٢٤٤ والقطع والائتناف ٤٥٥ وإيضاح الوقف ٧٦٥..
٧ ز: ما أسمعهم وأبصرهم..
٢ انظر: جامع البيان ١٦/٨٦ وزاد المسير ٥/٢٣٣ وتفسير القرطبي ١١/١٠٩ والبحر المحيط ٦/١٩١..
٣ في سقطت من ز..
٤ ع: وأبصروا..
٥ السجدة: آية ١٢، وانظر: جامع البيان ١٦/٨٧..
٦ انظر: المكتفى ٢٤٤ والقطع والائتناف ٤٥٥ وإيضاح الوقف ٧٦٥..
٧ ز: ما أسمعهم وأبصرهم..