نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
عن الكتاب
ولما تضمن هذا(١) من التهديد بذلك اليوم ما يقطع القلوب، فيوجب الإقبال على ما(٢) ينجي منه، عجب من حال من كفر به، موبخاً له، منكراً عليه، عاطفاً على ما أرشد إليه السياق فقال(٣) (٤)معبراً عن طلب الخير بالرؤية التي هي الطريق إلى الإحاطة بالأشياء علماً وخبرة، وإلى صحة الخبر عنها(٥) :﴿أفرءيت﴾ أي أرأيت الذي يعرض عن هذا اليوم فرأيت ﴿الذي﴾ زاد على ذلك بأن ﴿كفر بآياتنا﴾ الدالات على عظمتنا بالدلالات البينات ﴿وقال﴾ جراءة منه وجهلاً ؛ أو يقال : إنه لما هول أمر ذلك اليوم. وهتك أستار مقالاتهم، وبين وهيها(٦)، تسبب عن ذلك التعجيبُ ممن يقول :﴿لأوتين﴾ (٧)أي والله(٨) في الساعة على تقدير قيامها (٩)ممن له الإيتاء هنالك(١٠) ﴿مالاً وولداً﴾ أي عظيمين(١١)، فلم يكفه في جهله تعجيز القادر حتى ضم إليه إقدار العاجز.
١ زيد من ظ ومد..
٢ زيد من ظ ومد..
٣ تأخر في الأصل عن "الخير عنها" والترتيب من ظ ومد..
٤ سقط ما بين الرقمين من ظ..
٥ سقط ما بين الرقمين من ظ..
٦ من ظ ومد وفي الأصل: وحيها..
٧ سقط ما بين الرقمين من ظ..
٨ سقط ما بين الرقمين من ظ..
٩ سقط ما بين الرقمين من ظ..
١٠ سقط ما بين الرقمين من ظ..
١١ زيد من مد..
٢ زيد من ظ ومد..
٣ تأخر في الأصل عن "الخير عنها" والترتيب من ظ ومد..
٤ سقط ما بين الرقمين من ظ..
٥ سقط ما بين الرقمين من ظ..
٦ من ظ ومد وفي الأصل: وحيها..
٧ سقط ما بين الرقمين من ظ..
٨ سقط ما بين الرقمين من ظ..
٩ سقط ما بين الرقمين من ظ..
١٠ سقط ما بين الرقمين من ظ..
١١ زيد من مد..