جامع البيان في تأويل آي القرآن — الطبري
عن الكتاب
وقوله : والنّخْلَ باسِقاتٍ يقول : وأنبتنا بالماء الذي أنزلنا من السماء النخل طوالاً، والباسق : هو الطويل يقال للجبل الطويل : جبل باسق، كما قال أبو نوفل لابن هُبَيرة :
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك :
حدثني عليّ، قال : حدثنا أبو صالح قال : ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله : باسِقاتٍ يقول : طوال.
حدثني محمد بن سعد، قال : ثني أبي، قال : ثني عمي، قال : ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله والنّخْلَ باسِقاتٍ قال : النخل الطوال.
حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال : حدثنا هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن شدّاد في قوله : والنّخْلَ باسِقاتٍ قال : بُسوقها : طولها في إقامة.
حدثنا هناد، قال : حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرِمة، في قوله : والنّخْلَ باسِقاتٍ الباسقات : الطوال.
حدثني محمد بن عمرو، قال : حدثنا أبو عاصم، قال : حدثنا عيسى وحدثني الحارث، قال : حدثنا الحسن، قال : حدثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله : باسِقاتٍ قال : الطوال.
حدثنا بشر، قال : حدثنا يزيد، قال : حدثنا سعيد، عن قتادة والنّخْلِ باسِقاتٍ قال : بسوقها طولها.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال : حدثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة والنّخْلَ باسِقاتٍ قال : يعني طولها.
حدثني يونس، قال : أخبرنا ابن وهب، قال : قال ابن زيد، في قوله والنّخْلَ باسِقاتٍ قال : البسوق : الطول.
وقوله : لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ يقول : لهذا النخل الباسقات طلع وهو الكُفُرّي، نضيد : يقول : منضود بعضه على بعض متراكب. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك :
حدثني محمد بن سعد، قال : ثني أبي، قال : ثني عمي، قال : ثني أبي عن أبيه، عن ابن عباس لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ قال : يقول بعضه على بعض.
حدثني محمد بن عمرو، قال : حدثنا أبو عاصم، قال : حدثنا عيسى وحدثني الحارث، قال : حدثنا الحسن، قال : حدثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله : نَضِيدٌ قال : المنضّد.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال : حدثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ يقول : بعضه على بعض.
حدثنا بشر، قال : حدثنا يزيد، قال : حدثنا سعيد، عن قتادة لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ ينضد بعضه على بعض.
| يا بْنَ الّذِينَ بِفَضْلِهِمْ | بَسَقَتْ عَلى قَيْسٍ فَزَارَهْ |
حدثني عليّ، قال : حدثنا أبو صالح قال : ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله : باسِقاتٍ يقول : طوال.
حدثني محمد بن سعد، قال : ثني أبي، قال : ثني عمي، قال : ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله والنّخْلَ باسِقاتٍ قال : النخل الطوال.
حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال : حدثنا هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن شدّاد في قوله : والنّخْلَ باسِقاتٍ قال : بُسوقها : طولها في إقامة.
حدثنا هناد، قال : حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرِمة، في قوله : والنّخْلَ باسِقاتٍ الباسقات : الطوال.
حدثني محمد بن عمرو، قال : حدثنا أبو عاصم، قال : حدثنا عيسى وحدثني الحارث، قال : حدثنا الحسن، قال : حدثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله : باسِقاتٍ قال : الطوال.
حدثنا بشر، قال : حدثنا يزيد، قال : حدثنا سعيد، عن قتادة والنّخْلِ باسِقاتٍ قال : بسوقها طولها.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال : حدثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة والنّخْلَ باسِقاتٍ قال : يعني طولها.
حدثني يونس، قال : أخبرنا ابن وهب، قال : قال ابن زيد، في قوله والنّخْلَ باسِقاتٍ قال : البسوق : الطول.
وقوله : لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ يقول : لهذا النخل الباسقات طلع وهو الكُفُرّي، نضيد : يقول : منضود بعضه على بعض متراكب. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك :
حدثني محمد بن سعد، قال : ثني أبي، قال : ثني عمي، قال : ثني أبي عن أبيه، عن ابن عباس لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ قال : يقول بعضه على بعض.
حدثني محمد بن عمرو، قال : حدثنا أبو عاصم، قال : حدثنا عيسى وحدثني الحارث، قال : حدثنا الحسن، قال : حدثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله : نَضِيدٌ قال : المنضّد.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال : حدثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ يقول : بعضه على بعض.
حدثنا بشر، قال : حدثنا يزيد، قال : حدثنا سعيد، عن قتادة لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ ينضد بعضه على بعض.