تفسير السمعاني — أبو المظفر السمعاني
عن الكتاب
وقوله :( واصحاب الأيكة ) وقرئ :" ليكة " في موضع آخر، فليكة اسم القرية، والأيكة أسم الاناحية مثل :( بكة )(١) ومكة.
وقوله :( وقوم تبع ) في التفسير : أن تبع اسعد بن لمكيكرب، وكنيته أبو كرب. وفي القصة : أنه خرج من اليمن غازيا سائحا في الأرض ومعه جيش عظيم، وهو أول من حير الحيرة أي : بناها مر ببلاد العجم حتى أتى سمرقند [ وهدمها ](٢). ويقال : إن الذي هدم سمرقند هو شمر. ومنه سمرقند أي : شمر كندة، وهو من ملوك اليمن أيضا، ولتبع ابن يقال له : حسان بن تبع، وكان فيهم من غزا الصين وأسكن ثم قوما من العرب، فيقال : أن " التبت " منهم، وهم على خلقة العرب نحاف سمر. وقد روينا أن النبي صلى الله عليه و سلم. قال :" لا تسبوا تبعا ؛ فإنه كان قد أسلم " (٣).
وقد دل على هذا قوله هاهنا :( وقوم تبع ) ولم يذكره بينهم.
وقوله :( كل كذب الرسل فحق وعيد ) أي : حق عليهم وعيدي وعذابي.
وقوله :( وقوم تبع ) في التفسير : أن تبع اسعد بن لمكيكرب، وكنيته أبو كرب. وفي القصة : أنه خرج من اليمن غازيا سائحا في الأرض ومعه جيش عظيم، وهو أول من حير الحيرة أي : بناها مر ببلاد العجم حتى أتى سمرقند [ وهدمها ](٢). ويقال : إن الذي هدم سمرقند هو شمر. ومنه سمرقند أي : شمر كندة، وهو من ملوك اليمن أيضا، ولتبع ابن يقال له : حسان بن تبع، وكان فيهم من غزا الصين وأسكن ثم قوما من العرب، فيقال : أن " التبت " منهم، وهم على خلقة العرب نحاف سمر. وقد روينا أن النبي صلى الله عليه و سلم. قال :" لا تسبوا تبعا ؛ فإنه كان قد أسلم " (٣).
وقد دل على هذا قوله هاهنا :( وقوم تبع ) ولم يذكره بينهم.
وقوله :( كل كذب الرسل فحق وعيد ) أي : حق عليهم وعيدي وعذابي.
١ - في ((ك)) : عكة..
٢ - في الاصل، و ك : و هدفه..
٣ - تقدم تخريجه..
٢ - في الاصل، و ك : و هدفه..
٣ - تقدم تخريجه..