الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال :﴿بل كذبوا بالحق لما جاءهم﴾ [ ٥ ] يعني بالقرآن (١).
﴿فهم في أمر مريج﴾ أي : مختلط ملتبس لا يعرفون حقه من باطله (٢).
وقال (٣) ابن عباس : المريج الشيء المنكر، وعنه مريج : مختلف، وعنه في أمر ضلالة (٤). (٥)
وقال ( ابن جبير ومجاهد ) (٦) مريج : ملتبس (٧).
وقال ابن زيد في المختلط (٨) : يقال (٩) مرج الخاتم في أصبعه : إذا اضطرب من الهزال (١٠)، فتقديره : فهم في أمر مختلط مختلف، لا يثبتون على رأي : واحد ولا على قول، يقولون مرة ساحر، ومرة معلم، ومرة كاهن، ومرة مجنون/، ثم دلهم جل ذكره على وحدانيته وآياته فقال :
﴿فهم في أمر مريج﴾ أي : مختلط ملتبس لا يعرفون حقه من باطله (٢).
وقال (٣) ابن عباس : المريج الشيء المنكر، وعنه مريج : مختلف، وعنه في أمر ضلالة (٤). (٥)
وقال ( ابن جبير ومجاهد ) (٦) مريج : ملتبس (٧).
وقال ابن زيد في المختلط (٨) : يقال (٩) مرج الخاتم في أصبعه : إذا اضطرب من الهزال (١٠)، فتقديره : فهم في أمر مختلط مختلف، لا يثبتون على رأي : واحد ولا على قول، يقولون مرة ساحر، ومرة معلم، ومرة كاهن، ومرة مجنون/، ثم دلهم جل ذكره على وحدانيته وآياته فقال :
١ ع: "القرآن"..
٢ انظر: العمدة ٢٢٣، ومجاز أبي عبيدة ٢/٢٢٢، وزاد المسير ٨/٩، وتفسير الغريب ٧/٤، وغريب القرآن وتفسيره ١٦٦..
٣ ع: "قال"..
٤ ح: "ضلال"..
٥ انظر: جامع البيان ٢٦/٩٤ – ٩٥، وإعراب النحاس ٤/٢٢٠، وتفسير القرطبي ١٧/٥، الدر المنثور ٧/٥٩٠..
٦ ع: "مجاهد وابن جبير"..
٧ انظر : تفسير مجاهد ٦١٣، جامع البيان ٢٦/٩٥، الدر المنثور ٧/٥٩٠..
٨ انظر: جامع البيان ٢٦/٩٥، وإعراب النحاس ٤/٢٢٠، وتفسير القرطبي ١٧/٥..
٩ ح: "فقال": وهو تصحيف..
١٠ انظر: مفردات الراغب ٤٦٥، ولسان العرب ٣/٤٦١، وتاج العروس ٢/٩٩، وتفسير الغريب ٤١٧، وزاد المسير ٨/٩..
٢ انظر: العمدة ٢٢٣، ومجاز أبي عبيدة ٢/٢٢٢، وزاد المسير ٨/٩، وتفسير الغريب ٧/٤، وغريب القرآن وتفسيره ١٦٦..
٣ ع: "قال"..
٤ ح: "ضلال"..
٥ انظر: جامع البيان ٢٦/٩٤ – ٩٥، وإعراب النحاس ٤/٢٢٠، وتفسير القرطبي ١٧/٥، الدر المنثور ٧/٥٩٠..
٦ ع: "مجاهد وابن جبير"..
٧ انظر : تفسير مجاهد ٦١٣، جامع البيان ٢٦/٩٥، الدر المنثور ٧/٥٩٠..
٨ انظر: جامع البيان ٢٦/٩٥، وإعراب النحاس ٤/٢٢٠، وتفسير القرطبي ١٧/٥..
٩ ح: "فقال": وهو تصحيف..
١٠ انظر: مفردات الراغب ٤٦٥، ولسان العرب ٣/٤٦١، وتاج العروس ٢/٩٩، وتفسير الغريب ٤١٧، وزاد المسير ٨/٩..