الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي
عن الكتاب
قوله :﴿فَلاَ فَوْتَ﴾ : العامَّةُ على بنائِه/ على الفتح، و " أُخِذُوا " فعلاً ماضياً مبنياً للمفعول معطوفاً على " فَزِعُوا ". وقيل : على معنى فلا فَوْتَ أي : فلم يَفُوْتُوا وأُخِذوا.
وقرأ عبد الرحمن مَوْلى بني هاشم وطلحة " فلا فَوْتٌ " و " أَخْذٌ " مرفوعين منوَّنَيْنِ، وأُبَيٌّ بفتح " فَوْت " ورَفْع " أَخْذ ". فرَفْعُ " فَوْت " على الابتداء أو على اسمِ " لا " اللَّيْسِيَّةِ. ومَنْ رَفَعَ " وأَخْذٌ " رَفَعَه بالابتداء، والخبرُ محذوفٌ أي : وأَخْذٌ هناك، أو على خبر ابتداءٍ مضمرٍ أي : وحالُهم أَخْذٌ، ويكونُ مِنْ عَطْفِ الجملِ، عَطَفَ مثبتةً على منفيةٍ.
وقرأ عبد الرحمن مَوْلى بني هاشم وطلحة " فلا فَوْتٌ " و " أَخْذٌ " مرفوعين منوَّنَيْنِ، وأُبَيٌّ بفتح " فَوْت " ورَفْع " أَخْذ ". فرَفْعُ " فَوْت " على الابتداء أو على اسمِ " لا " اللَّيْسِيَّةِ. ومَنْ رَفَعَ " وأَخْذٌ " رَفَعَه بالابتداء، والخبرُ محذوفٌ أي : وأَخْذٌ هناك، أو على خبر ابتداءٍ مضمرٍ أي : وحالُهم أَخْذٌ، ويكونُ مِنْ عَطْفِ الجملِ، عَطَفَ مثبتةً على منفيةٍ.