تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
وفي قوله :﴿وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى﴾، قَالَ : هَذَا مِنْ مقاديم الكلام يَقُولُ : لولا كلمة مِنْ ربك وأجل مسمى لكان لزاما ".
عَنِ السُّدِّيِّ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا﴾، قَالَ : لكان أخذ أو لكنا أخرناهم إلى يَوْم بدر وهو اللزوم وتفسيرها ﴿وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى﴾ لكان لزاما، ولكنه تقديم وتأخير في الكلام ".
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿لَكَانَ لِزَامًا﴾، قَالَ : موتا ".
عَنِ السُّدِّيِّ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا﴾، قَالَ : لكان أخذ أو لكنا أخرناهم إلى يَوْم بدر وهو اللزوم وتفسيرها ﴿وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى﴾ لكان لزاما، ولكنه تقديم وتأخير في الكلام ".
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿لَكَانَ لِزَامًا﴾، قَالَ : موتا ".