تفسير يحيى بن سلام — يحيى بن سلام
عن الكتاب
﴿قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه﴾ ( ٥٠ ) قال قتادة : صلاحه(١).
وقال الحسن : صلاحه وقوته ( الذي )(٢) يقوم به ويعيش به. ﴿ثم هدى﴾ ( ٥٠ ). قال قتادة : إلى أخذه.
[ قال يحيى : يقول ثم هداه فدله حتى أخذه ]. (٣)
( و )(٤) قال مجاهد : سوى خلق كل دابة، ثم هداها لما يصلحها وعلمها إياه(٥).
وقال الكلبي : أعطاه شكله من نحوه : أعطى الرجل المرأة، والجمل الناقة، والذكر الأنثى، ثم هداه : عرفه كيف يأتيها.
قرة بن خالد عن الحسن أنه ( قال :)(٦) ﴿صنع الله الذي أتقن كل شيء﴾(٧).
ثم قال : ألم تر إلى كل دابة كيف ( تتقي )(٨) على نفسها.
[ وقال السدي :﴿أعطى كل شيء خلقه﴾ يعني : صورته التي تصلح له، قال :( ثم هدى ) يعني ألهمه لمرعاه، فمنها ما يأكل النبت، ومنها ما يأكل الحب، ومنها ما يأكل اللحم، ألهمه كيف يأتي معيشته ومرعاه ](٩).
وقال الحسن : صلاحه وقوته ( الذي )(٢) يقوم به ويعيش به. ﴿ثم هدى﴾ ( ٥٠ ). قال قتادة : إلى أخذه.
[ قال يحيى : يقول ثم هداه فدله حتى أخذه ]. (٣)
( و )(٤) قال مجاهد : سوى خلق كل دابة، ثم هداها لما يصلحها وعلمها إياه(٥).
وقال الكلبي : أعطاه شكله من نحوه : أعطى الرجل المرأة، والجمل الناقة، والذكر الأنثى، ثم هداه : عرفه كيف يأتيها.
قرة بن خالد عن الحسن أنه ( قال :)(٦) ﴿صنع الله الذي أتقن كل شيء﴾(٧).
ثم قال : ألم تر إلى كل دابة كيف ( تتقي )(٨) على نفسها.
[ وقال السدي :﴿أعطى كل شيء خلقه﴾ يعني : صورته التي تصلح له، قال :( ثم هدى ) يعني ألهمه لمرعاه، فمنها ما يأكل النبت، ومنها ما يأكل الحب، ومنها ما يأكل اللحم، ألهمه كيف يأتي معيشته ومرعاه ](٩).
١ - في الطبري، ١٦/١٧٢: معمر عن قتادة.. أعطى كل شيء ما يصلحه ثم هداه له..
٢ - في ١٦٧: التي..
٣ - إضافة من ١٦٧..
٤ - ساقطة في ١٦٧..
٥ - تفسير مجاهد، ١/٣٩٧..
٦ - في ١٦٧: قرأ..
٧ - النمل، ٨٨..
٨ - غير معجمة في ١٦٧ في الحرف الثاني، ولعلها: تبقى..
٩ - إضافة من ١٦٧. وفي الطبري، ١٦/١٧٢: عن السدي: أعطي كل دابة خلقها، زوجا، ثم هدى للنكاح..
٢ - في ١٦٧: التي..
٣ - إضافة من ١٦٧..
٤ - ساقطة في ١٦٧..
٥ - تفسير مجاهد، ١/٣٩٧..
٦ - في ١٦٧: قرأ..
٧ - النمل، ٨٨..
٨ - غير معجمة في ١٦٧ في الحرف الثاني، ولعلها: تبقى..
٩ - إضافة من ١٦٧. وفي الطبري، ١٦/١٧٢: عن السدي: أعطي كل دابة خلقها، زوجا، ثم هدى للنكاح..