الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقوله سبحانه :﴿قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الذي عَلَّمَكُمُ السحر فَلأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلاَفٍ وَلأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النخل﴾. [ طه : ٧٠ و٧١ ].
قال ( ص ) :«في » على بابها، وقِيلَ : بمعنى على بابها، وقيل بمعنى على.
( ت ) : والأول أصْوب.
﴿وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَآ﴾ قوله : أَيُّنَا يريد نَفْسَهُ، وربَّ موسى عليه السلام.
وقال الطَّبَرِيُّ : يريد نفسه، ومُوسى، والأول أذهب مع مخرقة فرعون، وباقي الآية بَيِّنٌ
قال ( ص ) :«في » على بابها، وقِيلَ : بمعنى على بابها، وقيل بمعنى على.
( ت ) : والأول أصْوب.
﴿وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَآ﴾ قوله : أَيُّنَا يريد نَفْسَهُ، وربَّ موسى عليه السلام.
وقال الطَّبَرِيُّ : يريد نفسه، ومُوسى، والأول أذهب مع مخرقة فرعون، وباقي الآية بَيِّنٌ