تفسير القرآن العزيز — ابن أبي زَمَنِين
عن الكتاب
﴿قالوا﴾ قالت لهم رسلهم :﴿طائركم معكم﴾ [ أي : عملكم معكم.
قال محمد : شؤمكم معكم أي عملكم به تصابون ] ﴿أئن ذكرتم﴾ يعني : ذكرناكم بالله تطيرتم بنا. قال محمد : قراءة نافع ( أين ) بهمزة بعدها ياء. واختلف عليه في المد(١).
قال محمد : شؤمكم معكم أي عملكم به تصابون ] ﴿أئن ذكرتم﴾ يعني : ذكرناكم بالله تطيرتم بنا. قال محمد : قراءة نافع ( أين ) بهمزة بعدها ياء. واختلف عليه في المد(١).
١ لم أخف على من نسبها لنافع، وإنما تنسب إلى عيسى بن عمرو والحسن وقتادة والأعمش، وقراءة نافع:(أئن) بتسهيل الهمزة الثانية بلا فصل، وقرأها أيضا (إن)=و(أن).
قال أبو منصور: روى المفضل عن عاصم (أين ذكرتم) بهمزة بعدها باء مقصورة ساكنة-وقرأ الباقون:(أين ذكرتم) على الاستفهام.
فمن قرأ (أين) فالمعنى: أي موضع ذكرتم، وهذه قراءة شاذة، والقراءة بالاستفهام، المعنى: أين ذكرتم: تطيرتم.
وقال ابن جني: (ومن ذلك قراءة الماجشون:(أن ذكرتم) بهمزة واحدة مفتوحة مقصورة، ولا ياء بعدها وقرأ (أين بهمزة بعدها ياء ساكنة، والنون مفتوحة، (ذكرتم) مضمومة الذال، خفيفة الكاف- الأعمش وأبو جعفر يزيد. (المحتسب في شواذ القراءات٢/٢٠٥)..
قال أبو منصور: روى المفضل عن عاصم (أين ذكرتم) بهمزة بعدها باء مقصورة ساكنة-وقرأ الباقون:(أين ذكرتم) على الاستفهام.
فمن قرأ (أين) فالمعنى: أي موضع ذكرتم، وهذه قراءة شاذة، والقراءة بالاستفهام، المعنى: أين ذكرتم: تطيرتم.
وقال ابن جني: (ومن ذلك قراءة الماجشون:(أن ذكرتم) بهمزة واحدة مفتوحة مقصورة، ولا ياء بعدها وقرأ (أين بهمزة بعدها ياء ساكنة، والنون مفتوحة، (ذكرتم) مضمومة الذال، خفيفة الكاف- الأعمش وأبو جعفر يزيد. (المحتسب في شواذ القراءات٢/٢٠٥)..