الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
واخْتَلَفَ المفسِّرونَ في قوله ﴿فاسمعون﴾ فَقَال ابن عباس وغيره : خاطب بها قوْمُه، أي : على جهة المبَالَغَةِ والتَّنْبِيهِ، وقيل : خَاطَبَ بها الرُّسُلَ على جهة الاسْتِشْهَادِ بهم والاستحْفاظِ للأمْر عندهم.
قال ( ع ) : وهنا محذوفٌ تَواتَرَتْ به الأحادِيثُ والرِّوَاياتُ وهم أنهم قَتَلُوهُ.
قال ( ع ) : وهنا محذوفٌ تَواتَرَتْ به الأحادِيثُ والرِّوَاياتُ وهم أنهم قَتَلُوهُ.