الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال :﴿ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم﴾ الهاء في ثمره تعود على ماء العيون، لأن الثمر من الماء اندرج وتكون فأضيف إليه، أي : فعلنا لهم (١) ذلك ليأكلوا ثمرة (٢).
النخيل والأعناب. ووحد الثمر في قوله ﴿ثمره﴾ (٣) فوحد الضمير، لأن العرب تأتي بالاثنين وتقتصر على خبر أحدهما (٤) (٥).
ومن فتح التاء (٦) جعله ثمرة وثمر كخشبة وخشب.
ومن ضم جمع ثمرة على ثمار، ثم جمع ثمارا على ثمر كحمار وحمر، ويجوز أن يكون جمع ثمرة أيضا كخشبة وخشب (٧).
وقوله ( تعالى ) (٨) :﴿وما عملته أيديهم﴾ أي : ومن ثمر الذي عملته أيديهم يعني الذي غرسوا وزرعوا.
ويجوز أن تكون " ما " نافية أي لم يعمل ذلك الذي أحياه المطر أيديهم (٩). ومن حذف الهاء (١٠) في " عملته " جعل " ما " والفعل مصدرا أو نافية أو بمعنى الذي لا غير (١١).
ومن أثبتها (١٢) جعلها بمعنى الذي لا غير.
﴿أفلا يشكرون﴾ أي : يشكر هؤلاء على هذه النعم.
النخيل والأعناب. ووحد الثمر في قوله ﴿ثمره﴾ (٣) فوحد الضمير، لأن العرب تأتي بالاثنين وتقتصر على خبر أحدهما (٤) (٥).
ومن فتح التاء (٦) جعله ثمرة وثمر كخشبة وخشب.
ومن ضم جمع ثمرة على ثمار، ثم جمع ثمارا على ثمر كحمار وحمر، ويجوز أن يكون جمع ثمرة أيضا كخشبة وخشب (٧).
وقوله ( تعالى ) (٨) :﴿وما عملته أيديهم﴾ أي : ومن ثمر الذي عملته أيديهم يعني الذي غرسوا وزرعوا.
ويجوز أن تكون " ما " نافية أي لم يعمل ذلك الذي أحياه المطر أيديهم (٩). ومن حذف الهاء (١٠) في " عملته " جعل " ما " والفعل مصدرا أو نافية أو بمعنى الذي لا غير (١١).
ومن أثبتها (١٢) جعلها بمعنى الذي لا غير.
﴿أفلا يشكرون﴾ أي : يشكر هؤلاء على هذه النعم.
١ ب: "فعلنا ذلك إليهم"..
٢ ب: "ثمر".
٣ ساقط من أ.
٤ ب: "أحديهما".
٥ انظر: مجاز أبي عبيدة ٢/١٦١.
٦ قرأ حمزة ةالكسائي من "ثمره" بالضمر وقرأ الباقون من "ثمره" بالفتح جعلوه جمع ثمرة انظر: الحجة لأبي زرعة ٥٩٨ والجامع للقرطبي ١٥/٢٥.
٧ انظر: الحجة لأبي زرعة ٥٩٨.
٨ ساقط من ب.
٩ انظر: مشكل الإعراب ٢/٦٠٣.
١٠ قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي "عملت" بغير هاء انظر: الكشف لمكي ٢/٢١٦ والحجة لابن زرعة ٥٩٨ والسبعة لابن مجاهد ٥٤٠ والتيسير للداني ١٨٤ وسراج القارئ ٣٣١.
١١ انظر: مشكل الإعراب ٢/٦٠٣ والتبيان للعكبري ٢/١٠٨٢.
١٢ قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وحفص عن عاصم "عملته" بإثبات الهاء انظر: السبعة لابن مجاهد ٥٤٠.
٢ ب: "ثمر".
٣ ساقط من أ.
٤ ب: "أحديهما".
٥ انظر: مجاز أبي عبيدة ٢/١٦١.
٦ قرأ حمزة ةالكسائي من "ثمره" بالضمر وقرأ الباقون من "ثمره" بالفتح جعلوه جمع ثمرة انظر: الحجة لأبي زرعة ٥٩٨ والجامع للقرطبي ١٥/٢٥.
٧ انظر: الحجة لأبي زرعة ٥٩٨.
٨ ساقط من ب.
٩ انظر: مشكل الإعراب ٢/٦٠٣.
١٠ قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي "عملت" بغير هاء انظر: الكشف لمكي ٢/٢١٦ والحجة لابن زرعة ٥٩٨ والسبعة لابن مجاهد ٥٤٠ والتيسير للداني ١٨٤ وسراج القارئ ٣٣١.
١١ انظر: مشكل الإعراب ٢/٦٠٣ والتبيان للعكبري ٢/١٠٨٢.
١٢ قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وحفص عن عاصم "عملته" بإثبات الهاء انظر: السبعة لابن مجاهد ٥٤٠.