الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قالوا :﴿وذللناها لهم﴾ أي(١) : سهلناها لهم فلا تعدو عليهم.
﴿فمنها ركوبهم﴾ أي : ما يركبون.
وقرأت(٢) عائشة " ركوبتهم " (٣).
قال أبو عبيدة الركوبة تكون للواحدة والجماعة، والركوب لا يكون إلا للجماعة(٤).
قال(٥) البصريون(٦) حذفت الهاء من " ركوبهم " على النسب والأصل الهاء(٧).
قال الكوفيون : العرب تفرق في فعول بين ماله الفعل وبين ما الفعل واقع عليه، فيقولون : امرأة صبور شكور(٨)، بغير هاء ويقولون : شاة حلوبة وناقة ركوبة(٩). ثم قال : تعالى(١٠) :﴿ومنها يأكلون﴾ أي(١١) : لحوم الإبل والمواشي(١٢).
﴿فمنها ركوبهم﴾ أي : ما يركبون.
وقرأت(٢) عائشة " ركوبتهم " (٣).
قال أبو عبيدة الركوبة تكون للواحدة والجماعة، والركوب لا يكون إلا للجماعة(٤).
قال(٥) البصريون(٦) حذفت الهاء من " ركوبهم " على النسب والأصل الهاء(٧).
قال الكوفيون : العرب تفرق في فعول بين ماله الفعل وبين ما الفعل واقع عليه، فيقولون : امرأة صبور شكور(٨)، بغير هاء ويقولون : شاة حلوبة وناقة ركوبة(٩). ثم قال : تعالى(١٠) :﴿ومنها يأكلون﴾ أي(١١) : لحوم الإبل والمواشي(١٢).
١ ساقط من ب.
٢ ب: "وقراءة".
٣ انظر: معاني الفراء ٢/٣٨١ وإعراب النحاس ٣/٤٠٦ ومشكل الإعراب لمكي ٢/٦٠٩، والمحرر الوجيز ١٣/٢١٥ والجامع للقرطبي ١٥/٥٦، وفتح القدير ٤/٣٨٢ وفي المحتسب ٢/٢١٦ نسبة هذه القراءة أيضا إلى أبي كعب.
٤ انظر: الجامع للقرطبي ١٥/٥٦، وفتح القدير ٤/٣٧٩.
٥ ب: "وقال".
٦ ب: "البصريين" وهو خطأ.
٧ انظر: مشكل الإعراب ٢/٦٠٨ وفيه أن المحذوف عند البصريين تاء.
٨ ب: "امرأة شكور وصبور" تقديم وتأخير.
٩ انظر: إعراب النحاس ٣/٤٠٦ ومشكل الإعراب ٢/٦٠٩ والبيان لابن الأنباري ٢/٣٠١.
١٠ ساقط من ب.
١١ انظر: المصدر السابق.
١٢ ب: "المواشي والإبل" تقديم وتأخير.
٢ ب: "وقراءة".
٣ انظر: معاني الفراء ٢/٣٨١ وإعراب النحاس ٣/٤٠٦ ومشكل الإعراب لمكي ٢/٦٠٩، والمحرر الوجيز ١٣/٢١٥ والجامع للقرطبي ١٥/٥٦، وفتح القدير ٤/٣٨٢ وفي المحتسب ٢/٢١٦ نسبة هذه القراءة أيضا إلى أبي كعب.
٤ انظر: الجامع للقرطبي ١٥/٥٦، وفتح القدير ٤/٣٧٩.
٥ ب: "وقال".
٦ ب: "البصريين" وهو خطأ.
٧ انظر: مشكل الإعراب ٢/٦٠٨ وفيه أن المحذوف عند البصريين تاء.
٨ ب: "امرأة شكور وصبور" تقديم وتأخير.
٩ انظر: إعراب النحاس ٣/٤٠٦ ومشكل الإعراب ٢/٦٠٩ والبيان لابن الأنباري ٢/٣٠١.
١٠ ساقط من ب.
١١ انظر: المصدر السابق.
١٢ ب: "المواشي والإبل" تقديم وتأخير.