تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿للذين أحسنوا﴾
حدثنا أبي، ثنا محمد بن المصفا ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا زهير بن محمد عمن سمع أبا العالية، عن أبي بن كعب قال : سألت رسول الله ﷺ عن قول الله :﴿الذين أحسنوا﴾ قال : أهل التوحيد.
الوجه الثاني :
حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله :﴿للذين أحسنوا﴾ قال : الذين شهدوا أن لا اله إلا الله وروى عن سعيد بن المسيب وعكرمة مثل ذلك.
الوجه الثالث :
حدثنا أبي، ثنا الحارث بن مسكين، ثنا إبراهيم بن أبي مليح، عن داوود بن أبي زنبر عن مالك بن أنس عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب، في قول الله تعالى :﴿للذين أحسنوا﴾ قال : أحسنوا عبادة ربهم.
قوله تعالى :﴿الحسنى﴾
حدثنا أبو زرعة، ثنا صفوان بن صالح الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا زهير بن محمد، حدثني من سمع أبا العالية الرياحي يحدث عن أبي بن كعب سألت رسول الله ﷺ عن الزيادتين في كتاب الله للذين أحسنوا الحسنى قال : الحسنى : الجنة. وروى عن أبي موسى الأشعري وسعيد بن المسيب وعبد الرحمن بن أبي ليلى والحسن وقتادة والضحاك، وعكرمة مثل ذلك.
والوجه الثاني :
حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب، أنبأ، بشر، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله :﴿للذين أحسنوا الحسنى﴾ قال : الحسنى مثلها.
أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى، ثنا أصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قول الله :﴿للذين أحسنوا الحسنى﴾ قال : الحسنى : الجنة.
الوجه الثالث :
حدثنا أبي، ثنا يحيي بن المغيرة أنبأ جرير عن ليث عن ابن سابط، في قوله :﴿للذين أحسنوا الحسنى﴾ قال : الحسنى : النضرة.
قوله تعالى :﴿وزيادة﴾
حدثنا الحسن بن عرفة العبدي، ثنا يزيد بن مروان، ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعودا لم تروه فيقولون : وما هو ؟ ألم يبيض وجوهنا، ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال : فيكشف الحجاب فينظرون إليه تبارك وتعالى فوالله ما أعطاهم الله شيئا هو أحب إليهم منه ثم قرأ ﴿للذين أحسنوا الحسنى وزيادة﴾
حدثنا أبي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبو بكر الهذلي ثنا أبو تيمية قال سمعت أبا موسى الأشعري يخطب فتلا هذه الآية :﴿للذين أحسنوا الحسنى وزيادة﴾ قال الحسنى الجنة والزيادة النظر وإذا أدخلوا الجنة فنظروا إلى الخلل فسألوا الله الزيادة فيقول : لكم عندي الزيادة النظر إلى وجهي، قال أبو محمد وروى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وحذيفة بن اليمان وابن عباس وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الرحمن بن سابط وعكرمة وعامر بن سعيد والحسن ومجاهد وقتادة وأبي إسحاق والضحاك وأبي سنان والسدي : إن الزيادة النظر إلى وجه الله عز وجل.
الوجه الثاني :
حدثنا كثير بن شهاب، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا عمر بن أبي قيس، عن منصور عن الحكم عن علي بن أبي طالب، في قول الله :﴿للذين أحسنوا الحسنى وزيادة﴾ قال : فالزيادة غرفة لؤلؤ فيها أربعة أبواب.
الوجه الثالث :
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله :﴿للذين أحسنوا الحسنى﴾ قال : الحسنى : مثلها وزيادة مغفرة ورضوان.
الوجه الرابع :
حدثنا أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة ثنا عبيد بن يعيش، ثنا محمد ابن الصلت، عن قيس عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن علقمه بن قيس، في قوله :﴿وزيادة﴾ قال : الزيادة : العشر من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها.
الوجه الخامس :
أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى، ثنا أصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قول الله :﴿للذين أحسنوا الحسنى وزيادة﴾ قال : الزيادة : ما أعطاهم الله في الدنيا { لا يحاسبهم به يوم القيامة.
قوله تعالى :﴿ولا يرهق وجوههم قتر﴾
حدثنا علي بن الحسين، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا حجاج، ثنا ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس ﴿لا يرهق وجوههم قتر﴾ قال : سواد الوجه وروى عن السدي نحو ذلك.
الوجه الثاني :
حدثنا أبي أمية بن بسطام الأزدي، ثنا يزيد بن زريع، عن روح بن القسم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله :﴿قترة﴾ قال : خزي.
قوله تعالى :﴿ولا ذلة﴾
حدثنا أبي، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا حماد بن زيد ثنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه تلا هذه الآية :﴿ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة﴾ بعد نظرهم إلى ربهم تبارك وتعالى.
قوله تعالى :﴿أولئك أصحاب الجنه هم فيها خالدون﴾
حدثنا محمد بن يحيي أبو غسان، ثنا سلمة قال : قال محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن أبي محمد، عن سعيد بن جبير أو عكرمة، عن ابن عباس ﴿أولئك أصحاب الجنه هم فيها خالدون﴾ أي من آمن بما كفرتم وعمل بما نزله من دينه فلهم الجنة خالدين فيها يخبرهم أن الثواب بالخير والشر مقيم على أهله أبدا لا انقطاع له.
حدثنا أبي، ثنا محمد بن المصفا ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا زهير بن محمد عمن سمع أبا العالية، عن أبي بن كعب قال : سألت رسول الله ﷺ عن قول الله :﴿الذين أحسنوا﴾ قال : أهل التوحيد.
الوجه الثاني :
حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله :﴿للذين أحسنوا﴾ قال : الذين شهدوا أن لا اله إلا الله وروى عن سعيد بن المسيب وعكرمة مثل ذلك.
الوجه الثالث :
حدثنا أبي، ثنا الحارث بن مسكين، ثنا إبراهيم بن أبي مليح، عن داوود بن أبي زنبر عن مالك بن أنس عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب، في قول الله تعالى :﴿للذين أحسنوا﴾ قال : أحسنوا عبادة ربهم.
قوله تعالى :﴿الحسنى﴾
حدثنا أبو زرعة، ثنا صفوان بن صالح الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا زهير بن محمد، حدثني من سمع أبا العالية الرياحي يحدث عن أبي بن كعب سألت رسول الله ﷺ عن الزيادتين في كتاب الله للذين أحسنوا الحسنى قال : الحسنى : الجنة. وروى عن أبي موسى الأشعري وسعيد بن المسيب وعبد الرحمن بن أبي ليلى والحسن وقتادة والضحاك، وعكرمة مثل ذلك.
والوجه الثاني :
حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب، أنبأ، بشر، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله :﴿للذين أحسنوا الحسنى﴾ قال : الحسنى مثلها.
أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى، ثنا أصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قول الله :﴿للذين أحسنوا الحسنى﴾ قال : الحسنى : الجنة.
الوجه الثالث :
حدثنا أبي، ثنا يحيي بن المغيرة أنبأ جرير عن ليث عن ابن سابط، في قوله :﴿للذين أحسنوا الحسنى﴾ قال : الحسنى : النضرة.
قوله تعالى :﴿وزيادة﴾
حدثنا الحسن بن عرفة العبدي، ثنا يزيد بن مروان، ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعودا لم تروه فيقولون : وما هو ؟ ألم يبيض وجوهنا، ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال : فيكشف الحجاب فينظرون إليه تبارك وتعالى فوالله ما أعطاهم الله شيئا هو أحب إليهم منه ثم قرأ ﴿للذين أحسنوا الحسنى وزيادة﴾
حدثنا أبي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبو بكر الهذلي ثنا أبو تيمية قال سمعت أبا موسى الأشعري يخطب فتلا هذه الآية :﴿للذين أحسنوا الحسنى وزيادة﴾ قال الحسنى الجنة والزيادة النظر وإذا أدخلوا الجنة فنظروا إلى الخلل فسألوا الله الزيادة فيقول : لكم عندي الزيادة النظر إلى وجهي، قال أبو محمد وروى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وحذيفة بن اليمان وابن عباس وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الرحمن بن سابط وعكرمة وعامر بن سعيد والحسن ومجاهد وقتادة وأبي إسحاق والضحاك وأبي سنان والسدي : إن الزيادة النظر إلى وجه الله عز وجل.
الوجه الثاني :
حدثنا كثير بن شهاب، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا عمر بن أبي قيس، عن منصور عن الحكم عن علي بن أبي طالب، في قول الله :﴿للذين أحسنوا الحسنى وزيادة﴾ قال : فالزيادة غرفة لؤلؤ فيها أربعة أبواب.
الوجه الثالث :
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله :﴿للذين أحسنوا الحسنى﴾ قال : الحسنى : مثلها وزيادة مغفرة ورضوان.
الوجه الرابع :
حدثنا أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة ثنا عبيد بن يعيش، ثنا محمد ابن الصلت، عن قيس عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن علقمه بن قيس، في قوله :﴿وزيادة﴾ قال : الزيادة : العشر من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها.
الوجه الخامس :
أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى، ثنا أصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قول الله :﴿للذين أحسنوا الحسنى وزيادة﴾ قال : الزيادة : ما أعطاهم الله في الدنيا { لا يحاسبهم به يوم القيامة.
قوله تعالى :﴿ولا يرهق وجوههم قتر﴾
حدثنا علي بن الحسين، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا حجاج، ثنا ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس ﴿لا يرهق وجوههم قتر﴾ قال : سواد الوجه وروى عن السدي نحو ذلك.
الوجه الثاني :
حدثنا أبي أمية بن بسطام الأزدي، ثنا يزيد بن زريع، عن روح بن القسم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله :﴿قترة﴾ قال : خزي.
قوله تعالى :﴿ولا ذلة﴾
حدثنا أبي، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا حماد بن زيد ثنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه تلا هذه الآية :﴿ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة﴾ بعد نظرهم إلى ربهم تبارك وتعالى.
قوله تعالى :﴿أولئك أصحاب الجنه هم فيها خالدون﴾
حدثنا محمد بن يحيي أبو غسان، ثنا سلمة قال : قال محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن أبي محمد، عن سعيد بن جبير أو عكرمة، عن ابن عباس ﴿أولئك أصحاب الجنه هم فيها خالدون﴾ أي من آمن بما كفرتم وعمل بما نزله من دينه فلهم الجنة خالدين فيها يخبرهم أن الثواب بالخير والشر مقيم على أهله أبدا لا انقطاع له.