الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٧٦:﴿فلما جاءهم(١) الحق من عندنا﴾[ ٧٦ ] : أي : جاءهم ما لا يشكون في(٢) أنه حق قالوا : إن الله الذي جئت به ﴿لسحر مبين﴾ : أي : ظاهر، قال لهم موسى(٣) :﴿أتقولون للحق لما جاءكم أسحر هذا﴾[ ٧٧ ].
قال الأخفش : أسحر هذا : حكاية لقولهم(٤).
وقيل : إن الألف دخلت، لأنهم تعجبوا، واستعظموا ما أتاهم به موسى، فقالوا : أسحر هذا على الاستعظام، لا على الاستخبار.
وقيل : إن السحر(٥) من قوم موسى منكر(٦) على فرعون وملئه إذ(٧) قالوا : هذا سحر. وفي الكلام حذف. والتقدير : قال موسى :﴿أتقولون للحق لما جاءكم أسحر هذا﴾[ ٧٧ ](٨) : فقولهم محذوف دل عليه قول موسى على طريق الإنكار لما قالوا :﴿ولا يفلح/ الساحرون﴾[ ٧٧ ] : أي : لا ينجحون.
قال الأخفش : أسحر هذا : حكاية لقولهم(٤).
وقيل : إن الألف دخلت، لأنهم تعجبوا، واستعظموا ما أتاهم به موسى، فقالوا : أسحر هذا على الاستعظام، لا على الاستخبار.
وقيل : إن السحر(٥) من قوم موسى منكر(٦) على فرعون وملئه إذ(٧) قالوا : هذا سحر. وفي الكلام حذف. والتقدير : قال موسى :﴿أتقولون للحق لما جاءكم أسحر هذا﴾[ ٧٧ ](٨) : فقولهم محذوف دل عليه قول موسى على طريق الإنكار لما قالوا :﴿ولا يفلح/ الساحرون﴾[ ٧٧ ] : أي : لا ينجحون.
١ ط: مطموس..
٢ ط: فيه..
٣ ط: صم..
٤ انظر هذا القول في: جامع البيان ١٥/١٥٥، وإعراب النحاس ٢/٢٦٣، وفيه قوله: لأنهم قالوا أسحر هذا؟ فقيل لهم: أتقولون للحق لما جاءكم أسحر هذا؟.
٥ ق: أسحر..
٦ ط: منكرا..
٧ ط: إذا..
٨ ط: سحر هذا سحر هذا: وهو سهو من الناسخ..
٢ ط: فيه..
٣ ط: صم..
٤ انظر هذا القول في: جامع البيان ١٥/١٥٥، وإعراب النحاس ٢/٢٦٣، وفيه قوله: لأنهم قالوا أسحر هذا؟ فقيل لهم: أتقولون للحق لما جاءكم أسحر هذا؟.
٥ ق: أسحر..
٦ ط: منكرا..
٧ ط: إذا..
٨ ط: سحر هذا سحر هذا: وهو سهو من الناسخ..