تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله تعالى :{ وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا
لقومكما بمصر بيوتا } الآية ٨٧
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله :﴿تبوءا لقومكما بمصر بيوتا﴾ قال : مصر الإسكندرية.
حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة، ثنا أبو داود، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله :﴿بمصر بيوتا﴾ قال : مصر الإسكندريه.
والوجه الثاني :
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو يحيي الرازي عن أبي سنان عن ثابت، عن الضحاك وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا } قال : مساجد.
قوله تعالى :﴿واجعلوا بيوتكم قبلة﴾
حدثنا احمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن خصيف، عن عكرمة عن ابن عباس ﴿واجعلوا بيوتكم قبلة﴾ قال : مساجد -وروى عن مجاهد في بعض الروايات والربيع بن أنس وزيد بن أسلم نحو ذلك.
حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري، ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قوله :﴿واجعلوا بيوتكم قبلة﴾ قال : كانوا خائفين فأمروا أن يصلوا في بيوتهم.
حدثنا أبي، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله :﴿واجعلوا بيوتكم قبلة﴾ قال : كانوا لا يصلون إلا في البيت حين خافوا من آل فرعون فأمروا أن يصلوا في بيوتهم قال سفيان : أعطوا ما أعطى النبي ﷺ فأبوا أن تجعل لهم الأرض مسجدا وطهورا وروى عن أبي مالك وقتادة نحو ذلك.
والوجه الثاني :
حدثنا أبي، ثنا سهل بن عثمان ثنا علي بن عامر عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله :﴿واجعلوا بيوتكم قبلة﴾ قال : مقابل بعضها بعضا.
والوجه الثالث :
حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن جعفر الدقي ثنا ابن المبارك عن ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله :﴿واجعلوا بيوتكم قبلة﴾ قال : إلى الكعبة وروي عن مجاهد والضحاك، نحوه.
قوله تعالى :﴿وأقيموا الصلاة﴾
حدثنا عصام بن رواد ثنا آدم، ثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن في قوله :﴿وأقيموا الصلاة﴾ قال : فريضة واجبة لا تنفع الأعمال إلا بها وبالزكاة، وروى عن عطاء وقتادة نحو ذلك.
قرأت على محمد بن الفضل، ثنا محمد بن علي ثنا أبو وهب محمد ابن مزاحم، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان قوله : لأهل الكتاب ﴿وأقيموا الصلاة﴾ أمرهم أن يصلوا مع النبي ﷺ.
قوله تعالى :﴿وبشر المؤمنين﴾
حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة، ثنا عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير قوله :﴿وبشر المؤمنين﴾ قال : بشرهم بالنصر في الدنيا والجنة في الآخرة.
لقومكما بمصر بيوتا } الآية ٨٧
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله :﴿تبوءا لقومكما بمصر بيوتا﴾ قال : مصر الإسكندرية.
حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة، ثنا أبو داود، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله :﴿بمصر بيوتا﴾ قال : مصر الإسكندريه.
والوجه الثاني :
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو يحيي الرازي عن أبي سنان عن ثابت، عن الضحاك وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا } قال : مساجد.
قوله تعالى :﴿واجعلوا بيوتكم قبلة﴾
حدثنا احمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن خصيف، عن عكرمة عن ابن عباس ﴿واجعلوا بيوتكم قبلة﴾ قال : مساجد -وروى عن مجاهد في بعض الروايات والربيع بن أنس وزيد بن أسلم نحو ذلك.
حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري، ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قوله :﴿واجعلوا بيوتكم قبلة﴾ قال : كانوا خائفين فأمروا أن يصلوا في بيوتهم.
حدثنا أبي، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله :﴿واجعلوا بيوتكم قبلة﴾ قال : كانوا لا يصلون إلا في البيت حين خافوا من آل فرعون فأمروا أن يصلوا في بيوتهم قال سفيان : أعطوا ما أعطى النبي ﷺ فأبوا أن تجعل لهم الأرض مسجدا وطهورا وروى عن أبي مالك وقتادة نحو ذلك.
والوجه الثاني :
حدثنا أبي، ثنا سهل بن عثمان ثنا علي بن عامر عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله :﴿واجعلوا بيوتكم قبلة﴾ قال : مقابل بعضها بعضا.
والوجه الثالث :
حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن جعفر الدقي ثنا ابن المبارك عن ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله :﴿واجعلوا بيوتكم قبلة﴾ قال : إلى الكعبة وروي عن مجاهد والضحاك، نحوه.
قوله تعالى :﴿وأقيموا الصلاة﴾
حدثنا عصام بن رواد ثنا آدم، ثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن في قوله :﴿وأقيموا الصلاة﴾ قال : فريضة واجبة لا تنفع الأعمال إلا بها وبالزكاة، وروى عن عطاء وقتادة نحو ذلك.
قرأت على محمد بن الفضل، ثنا محمد بن علي ثنا أبو وهب محمد ابن مزاحم، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان قوله : لأهل الكتاب ﴿وأقيموا الصلاة﴾ أمرهم أن يصلوا مع النبي ﷺ.
قوله تعالى :﴿وبشر المؤمنين﴾
حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة، ثنا عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير قوله :﴿وبشر المؤمنين﴾ قال : بشرهم بالنصر في الدنيا والجنة في الآخرة.