الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم — الكَازَرُوني
عن الكتاب
﴿أَفَأَمِنُوۤاْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ﴾: عقوبة تغشاهم ﴿مِّنْ عَذَابِ ٱللَّهِ﴾: في الدنيا.
﴿أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً﴾: فجأة.
﴿وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ﴾: فلا يستعدون لها.
﴿قُلْ هَـٰذِهِ﴾: الدعوة.
﴿سَبِيلِيۤ﴾: وهو أني.
﴿أَدْعُوۤاْ إِلَىٰ ٱللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ﴾: حجة و اضحة.
﴿أَنَاْ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِي﴾: فهم يدعون إلى الله ﴿وَسُبْحَانَ﴾: تنزيه.
﴿ٱللَّهِ﴾: عن الشرك ﴿وَمَآ أَنَاْ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ * وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً﴾: رد لقولهم:﴿ لأَنزَلَ مَلاَئِكَةً ﴾[فصلت: ١٤] ﴿نُّوحِيۤ إِلَيْهِمْ﴾ مثلك ﴿مِّنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰ﴾: فإنهم أذكى من أهل البدو، ودل على منع نبوة النساء ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾: من المكذبين فيعتبروا.
﴿وَلَدَارُ﴾: الحياة.
﴿الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا﴾: الشرك ﴿أَفَلاَ تَعْقِلُونَ﴾: أفلا تستعملون عقولكم فتعرفوا ذلك، ثم هؤلاء الأمم استمروا على التكذيب.
﴿أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً﴾: فجأة.
﴿وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ﴾: فلا يستعدون لها.
﴿قُلْ هَـٰذِهِ﴾: الدعوة.
﴿سَبِيلِيۤ﴾: وهو أني.
﴿أَدْعُوۤاْ إِلَىٰ ٱللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ﴾: حجة و اضحة.
﴿أَنَاْ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِي﴾: فهم يدعون إلى الله ﴿وَسُبْحَانَ﴾: تنزيه.
﴿ٱللَّهِ﴾: عن الشرك ﴿وَمَآ أَنَاْ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ * وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً﴾: رد لقولهم:﴿ لأَنزَلَ مَلاَئِكَةً ﴾[فصلت: ١٤] ﴿نُّوحِيۤ إِلَيْهِمْ﴾ مثلك ﴿مِّنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰ﴾: فإنهم أذكى من أهل البدو، ودل على منع نبوة النساء ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾: من المكذبين فيعتبروا.
﴿وَلَدَارُ﴾: الحياة.
﴿الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا﴾: الشرك ﴿أَفَلاَ تَعْقِلُونَ﴾: أفلا تستعملون عقولكم فتعرفوا ذلك، ثم هؤلاء الأمم استمروا على التكذيب.