الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال تعالى :﴿قل هذه سبيلي﴾ الآية [ ١٠٨ ] والمعنى : قل لهم يا محمد : هذه الدعوة التي أدعوكم إليها(١)، والطريقة التي أنا عليها من الدعاء إلى توحيد الله عز وجل(٢)، أدعوكم إلى الله [ سبحانه ](٣) على بصيرة أي : على منهاج ظاهر، ويقين(٤) ﴿أنا ومن اتبعني﴾.
ثم قال :﴿وسبحان الله﴾ : أي : وقل يا محمد سبحان الله(٥) : أي : تنزيها لله من شرككم، ﴿وما أنا من المشركين﴾[ ١٠٨ ].
﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾(١)
سورة يوسف
مكية(٢)
ثم قال :﴿وسبحان الله﴾ : أي : وقل يا محمد سبحان الله(٥) : أي : تنزيها لله من شرككم، ﴿وما أنا من المشركين﴾[ ١٠٨ ].
﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾(١)
سورة يوسف
مكية(٢)
١ ساقط من ق..
٢ جمهور المفسرين على أنها مكية، ومنه: ما ذكره النحاس في ناسخه ١/٢١١ عن ابن عباس: نزلت بمكة فهي مكية. وذكر القرطبي في الجامع ٩/٧٩، عن ابن عباس، وقتادة: هي مكية إلا أربع آيات منها هي: الأولى، والثانية، والثالثة، والسابعة. وقال أبو حيان في البحر: هي مكية إلا ثلاث آيات مدنية من أولها. ورده السيوطي في الاتقان ١٥١، قال: وهو واه، لا يلفت إليه. وذكر الزجاج ما خالف فيه العامة حيث قال في معانيه ٣/٨٧: إنها مدنية..
٢ جمهور المفسرين على أنها مكية، ومنه: ما ذكره النحاس في ناسخه ١/٢١١ عن ابن عباس: نزلت بمكة فهي مكية. وذكر القرطبي في الجامع ٩/٧٩، عن ابن عباس، وقتادة: هي مكية إلا أربع آيات منها هي: الأولى، والثانية، والثالثة، والسابعة. وقال أبو حيان في البحر: هي مكية إلا ثلاث آيات مدنية من أولها. ورده السيوطي في الاتقان ١٥١، قال: وهو واه، لا يلفت إليه. وذكر الزجاج ما خالف فيه العامة حيث قال في معانيه ٣/٨٧: إنها مدنية..
١ ق: إليه..
٢ ساقط من ق..
٣ ساقط من ق..
٤ انظر: هذا المعنى في غريب القرآن ٢٢٣، وجامع البيان ١٦/٢٩١..
٥ ساقط من ط..
٢ ساقط من ق..
٣ ساقط من ق..
٤ انظر: هذا المعنى في غريب القرآن ٢٢٣، وجامع البيان ١٦/٢٩١..
٥ ساقط من ط..