قوله :﴿فلما(١) دخلوا عليه﴾[ ٨٨ ]. وفي الكلام(٢) حذف. والمعنى : فخرجوا إلى مصر، فلما دخلوا على يوسف(٣)، قالوا :﴿يا أيها العزيز﴾ أي : الممتنع(٤) :﴿مسنا وأهلنا الضر﴾[ ٨٨ ] : من الشدة، والجدب(٥). فخضعوا له، وتواضعوا(٦).
قال ابن إسحاق : خرجوا ببضاعة لا تبلغ(٧) ما يريدون من الميرة(٨)، إلا أن يتجاوز لهم فيها(٩)، فقالوا :﴿وجئنا ببضاعة مزجاة﴾[ ٨٨ ] : أي : براهم لا تجوز(١٠) في ثمن الطعام إلا بالمسامحة(١١).
قال ابن عباس : مزجاة : دراهم زيوف(١٢).
وقال ابن أبي مليكة : مزجاة، خلق الغرائر : والمتاع الحقير(١٣).
( مزجاة : يعني : قليلة(١٤)، إما لأنه متاع البادية لا يصلح للملوك، وإما لأنه قال(١٥) مزجاة تحتقر في كل مكان(١٦). وقد فسرها بعضهم بأنها البطم والصنوبر(١٧).
والبطم : هو الحبة الخضراء.
﴿فأوف لنا الكيل﴾[ ٨٨ ] : فكان يوسف هو الذي يكيل، إشارة إلى أن الكيل والوزن على البائع(١٨).
وقيل : أتوا بالسمن، والصوف(١٩).
وقال(٢٠) أبو صالح(٢١) : أتو بالحبة الخضراء، والصنوبر(٢٢).
وقال الضحاك : مزجاة : كاسدة(٢٣)، وأصله من التزجية، وهي(٢٤) الدفع، والسوق، فكأنها بضاعة تدفع، ولا يقبلها كل أحد. يقال : فلان يزجي العيش : أي : يدافع(٢٥) وعن مالك رضي الله(٢٦) عنه أن الزجاة هنا : الجائزة في كل موضع. واحتج ( مالك )(٢٧) في ( أن )(٢٨) أجرة الكيال والوزان على البائع بقولهم :﴿فأوف(٢٩) لنا الكيل﴾(٣٠).
ثم قال(٣١) :﴿وتصدق علينا﴾[ ٨٨ ] : أي تفضل(٣٢) علينا، (٣٣) ما(٣٤) بين الجياد والرديئة(٣٥).
وقيل : المعنى : لا تنقصنا من السعر من أجل رداءة(٣٦) دراهمنا(٣٧).
﴿إن الله يجزي المتصدقين﴾[ ٨٨ ] : أي : يثيب(٣٨) المتفضلين(٣٩).
وقد اختلف الناس في الصدقة على الأنبياء. فقيل : إنها كانت حلالا، ثم حرمت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم(٤٠).
وقيل : ك( نانت )(٤١) حراما على جميع الأنبياء(٤٢).
( وقيل )(٤٣) : إنما سأل هؤلاء المسامحة، لا الصدقة بعينها(٤٤).
وقيل : إنهم إنما أرادوا بقولهم :﴿وتصدق علينا﴾ : أي : تصدق علينا برد أخينا إلينا، قاله ابن جريج(٤٥).
قال السدي، عن أبيه(٤٦) لما دخل إخوة يوسف/ على يوسف. وكان أكبرهم إذا
غضب قامت شعرة ( من عنده )(٤٧)، وانبعثت دما فلا تزال(٤٨) كذلك حتى يمسه بعض ولد يعقوب. قال : فكلمه يوسف، وعرف يوسف أنه أغضبه فانبعثت الشعرة دما، أمر يوسف(٤٩) أخاه أن يدنو منه فيمسه، ففعل فانقطع الدم، ثم فعل ذلك مرة أخرى، فعند ذلك تعارفوا(٥٠).
قال ابن إسحاق : بلغني أنه لما كلموه بهذا(٥١) الكلام، فقالوا :﴿تصدق علينا﴾ غلبته نفسه، فارفضَّ دمعه باكيا، ثم باح لهم بالذي كان يكتم(٥٢)،