دراسة موضوعية

تحليل ورود الموضوع في القرآن الكريم

وَرَدَ ذِكْرُ البنوّة في القرآنِ الكريمِ في 20 موضعًا، توزَّعَتْ على 17 سورة من سُوَرِه. وجاءَ أكثرُ ذِكرِهِ في سورة البقرة، وتتمحورُ أغلبُ الآياتِ حولَ موضوعِ «البنون زينة الحياة الدنيا» بواقعِ 5 آيات.

20
آية قرآنية
17
سورة
10
موضوعات فرعية

توزيع المواضيع الفرعية

البنون زينة الحياة الدنيا 5 آيات
البنوّة المعنوية [ابن السبيل/ التنبيه الدائم إلى إيتائه المال] 4 آيات
مزاعم بعض أهل الكتاب 3 آيات
كثيراً ما يكون البنون فتنة لآبائهم آيتانِ
البنوّة المعنوية [ابن السبيل/ تقرير نصيب له في الغنيمة] آية واحدة
البنوّة المعنوية [ابن السبيل/ تقرير سهم له في الزكاة] آية واحدة
البنوّة المعنوية [ابن السبيل/ تقرير نصيب له في الفىء] آية واحدة
زيادة البنين قد تكون استدراجاً آية واحدة
زيادة البنين قد تكون مثوبة على الطاعة آية واحدة
ليس لله ولد ولا بنت آية واحدة

التوزيع على السور

البقرة آيتانِ
الإسراء آيتانِ
التوبة آيتانِ
الروم آية واحدة
آل عمران آية واحدة
النحل آية واحدة
الكهف آية واحدة
الشعراء آية واحدة
الأنفال آية واحدة
الحشر آية واحدة
المؤمنون آية واحدة
نوح آية واحدة
القلم آية واحدة
المدثر آية واحدة
الإخلاص آية واحدة
المائدة آية واحدة
مريم آية واحدة

التوزيع على أجزاء القرآن

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30

الأجزاء المُلوَّنة تحتوي على آيات عن البنوّة

5

البنون زينة الحياة الدنيا

عرض الكل
﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ﰍ ﴾ [سورة آل عمران: 14]
﴿ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ۚ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ﱇ ﴾ [سورة النحل: 72]
﴿ ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا ﰅ ﴾ [سورة الإسراء: 6]
عرض آيتانِ أُخريانِ
4

البنوّة المعنوية [ابن السبيل/ التنبيه الدائم إلى إيتائه المال]

عرض الكل
﴿ ۞ لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﲰ ﴾ [سورة البقرة: 177]
﴿ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ ۖ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﳖ ﴾ [سورة البقرة: 215]
﴿ وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا ﰙ ﴾ [سورة الإسراء: 26]
عرض آية أخرى
3

مزاعم بعض أهل الكتاب

عرض الكل
﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ۖ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﰑ ﴾ [سورة المائدة: 18]
﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﰝ ﴾ [سورة التوبة: 30]
﴿ ذَٰلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ ﰡ مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ ۖ سُبْحَانَهُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﰢ ﴾ [سورة مريم: 34]
2

كثيراً ما يكون البنون فتنة لآبائهم

عرض الكل
﴿ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ﰋ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ ﰌ أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ ﰍ ﴾ [سورة القلم: 12]
﴿ ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا ﰊ وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا ﰋ وَبَنِينَ شُهُودًا ﰌ وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا ﰍ ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ ﰎ كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا ﰏ سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا ﰐ ﴾ [سورة المدثر: 11]
1

البنوّة المعنوية [ابن السبيل/ تقرير نصيب له في الغنيمة]

عرض الكل
﴿ ۞ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﰨ ﴾ [سورة الأنفال: 41]
1

البنوّة المعنوية [ابن السبيل/ تقرير سهم له في الزكاة]

عرض الكل
﴿ ۞ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﰻ ﴾ [سورة التوبة: 60]
1

البنوّة المعنوية [ابن السبيل/ تقرير نصيب له في الفىء]

عرض الكل
﴿ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﰆ ﴾ [سورة الحشر: 7]
1

زيادة البنين قد تكون استدراجاً

عرض الكل
﴿ فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّىٰ حِينٍ ﰵ أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ ﰶ نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ ۚ بَلْ لَا يَشْعُرُونَ ﰷ ﴾ [سورة المؤمنون: 54]
1

زيادة البنين قد تكون مثوبة على الطاعة

عرض الكل
﴿ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ﰉ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﰊ وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ﰋ ﴾ [سورة نوح: 10]
1

ليس لله ولد ولا بنت

عرض الكل
﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﰀ اللَّهُ الصَّمَدُ ﰁ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﰂ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﰃ ﴾ [سورة الإخلاص: 1]

موضوعات ذات صلة