سورة الحجر

الترجمة البرتغالية

ترجمة معاني سورة الحجر باللغة البرتغالية من كتاب الترجمة البرتغالية

حلمي نصر

الترجمة البرتغالية

حلمي نصر

الناشر

مجمع الملك فهد

آية رقم 1
Surat Al Hijr(1). Alif, Lãm, Rã(2). Esses são os versículos do Livro e explícito Alcorão.
(1) Al Hijr: esta palavra encerra várias acepções: 1ᵃ) regaço; 2ᵃ) o que é proibido; 3ᵃ) o juízo que impede alguém de cometer tolices; 4ᵃ) o vale entre Al Madinah e a Síria, que era habitada pela tribo de Thamüd, e cujas casas, escavadas nas pedras, impediam o ataque das outras tribos. A idéia de abrigo e proteção subjaz, de alguma forma, nas quatro acepções citadas. Assim se denomina a sura, por vir mencionada esta palavra no versículo 80. Seu tema principal é realçar os caracteres dos renegadores do Islão e os motivos desta conduta, e, ao redor disso, a sura descreve os cenários do Universo: os céus e suas constelações, a terra estendida, as montanhas estabelecidas, os ventos polinizadores , as nuvens e as águas, a vida e a morte, e a ressurreição para todos os seres. Seguidamente, retoma a história de Adão e Satã, bem como trechos de outras histórias, como as de Chuaib, Sãlih, etc., como fito de mostrar a bem-aventurança e a mal-aventurança, segundo os atos humanos. (2) Cf. II I n3.
آية رقم 2
É muito provável(1) que os que renegaram a Fé almejem haver sido muçulmanos.
(1) O advérbio de intensidade, muito, traduz a palavra rubama, que, junto ao verbo, lhe confere, de acordo com o contexto, o aspecto de maior ou menor ocorrência da açào que exprime. Neste versículo, vigoram as duas acepções, e optou-se, aqui, pela açào de maior ocorrência, pois, quando os descrentes, no Dia do Juízo, virem as recompensas dos que seguiram o Profeta, vão lamentar, sobejamente, não haver sido moslimes.
آية رقم 3
Deixa-os comer e gozar e deixa a esperança entretê-los, pois, logo saberão!(1)
(1) Ou seja, no futuro, saberão de seu nefasto fim.
آية رقم 6
E eles(1) dizem: "Ó tu, sobre quem foi descido o Alcorão! Por certo, és louco!
(1) Eles: os idólatras de Makkah.
Não fazemos descer os anjos senão com a verdade e, nesse caso, não haveria, para eles(1) dilação.
(1) Eles; os idólatras, que recebiam o castigo, na vida terrena, pela refutação da Verdade, mesmo se os anjos descessem. Quanto à dilação não lha seria concedida absolutamente.
آية رقم 12
Assim, também, Nós o(1) introduzimos nos corações dos criminosos.
(1) O: o Alcorão. Isso significa que, da mesma forma que Deus introduziu o Alcorão no coração dos crentes, introduziu-o, também, no coração dos descrentes, que dele descreram.
آية رقم 18
Mas a quem tenta ouvir às ocultas, então, uma evidente bólide persegue-o.(1)
(1) Segundo os exegetas, houve demônios, outrora, que tentaram, no céu, escutar os colóquios dos anjos, para se inteirarem dos mais recônditos segredos, referentes aos eventos terrenos. Entretanto, parte deles foi impedida de fazê-lo, por época do nascimento de Jesus; e, outra parte, por época do nascimento de Muhammad, de maneira que qualquer demônio que intentasse agir assim, após Muhammad, seria perseguido por incandescente e fugaz estrela.
آية رقم 20
E, nela, fizemos meios de subsistência para vós e para aqueles aos quais não estais dando sustento.(1)
(1) Alusão aos filhos, servos e empregados, que os senhores imaginam, de modo errôneo, estarem a seus encargos, exclusivamente, quando, na verdade, é Deus quem deles cuida, assim quanto há no Universo.
آية رقم 23
E, por certo, damos a vida e damos a morte; e Nós somos O Herdeiro.(1)
(1) Ou seja. Deus é Eterno, e sobrevive a todos e a tudo, dos quais é o Herdeiro Único.
آية رقم 24
E, com efeito, sabemos dos antecessores de vós e, com efeito, sabemos dos sucessores.(1)
(1) Trata-se do conhecimento que Deus tem das criaturas, das primeiras, existentes ao tempo de Adão, até as últimas, que existirão no Dia do Juízo.
آية رقم 26
E, com efeito, criamos o ser humano de argila sonorosa de barro moldável.(1)
(1) Referência à sonoridade emitida pelo barro seco, quando tocado.
آية رقم 27
E os gênios, criamo-los, antes, do fogo do Samum(1).
(1) Samum: vento abrasador, que penetra os poros. A palavra tem a mesma raiz de massãm, poros. A transcrição simum existe em língua portuguesa, por influência francesa, a partir do século XIX.
"E, quando o houver formado e, nele, houver soprado algo de Meu Espírito, então, caí prosternados, diante dele"
آية رقم 34
Allah disse: "Então, sai dele(1) e, por certo, és maldito".
(1) Dele: do Paraíso. Cf. VII 13 nl.
آية رقم 36
Iblís disse: "Senhor meu! Concede-me dilação, até um dia, em que eles(1) serão ressuscitados"
(1) Eles: os homens. Cf. VII 14 n2.
آية رقم 37
Allah disse: "Por certo, és daqueles aos quais será concedida dilação"
Ele disse: "Senhor meu! Pelo mal a que me condenaste, em verdade, aformosearei o erro para eles, na terra, e fá-los-ei a todos incorrer no mal".
آية رقم 41
Allah disse: "Esta é uma senda reta, que Me impende observar."
آية رقم 43
"E, por certo, a Geena será seu lugar prometido, de todos."
آية رقم 46
Dir-se-lhes-á: "Entrai neles em paz e em segurança"
آية رقم 51
E informa-os dos hóspedes(1) de Abraão.
(1) Hóspedes: os anjos, enviados a Abraão, para alvissará-lo do nascimento de seu filho Isaque.
Quando entraram junto dele e disseram: "Salam!, Paz(1) ! Disse ele: "Por certo, estamos atemorizados convosco"
(1) Cf. XI 69 n5.
آية رقم 60
"Exceto sua mulher. Determinamos que, por certo, ela será dos(1) que ficarão para trás”
(1) Cf. VII 83 n2.
آية رقم 62
Ele disse: "Por certo, sois um grupo desconhecido"
آية رقم 63
Disseram: "Mais chegamos a ti com o(1) que eles(2) contestam".
(1) O: castigo. (2) Eles: os criminosos.
آية رقم 64
"E trouxemo-te a verdade e, por certo, somos verídicos."
آية رقم 67
E os habitantes da cidade chegaram, exultantes.(1)
(1) Sabedores de que, na casa de Lot, havia formosos hóspedes, os habitantes de sodoma chegaram ansiosos, com o propósito de seduzi-los.
آية رقم 68
Ele(1) disse: "Por certo, esses são meus hóspedes. Então, não me desonreis".
(1) Ele:Lot.
آية رقم 70
Disseram: "Não te coibimos de hospedar quem quer que seja dos mundos?"
آية رقم 71
Ele disse: "Estas são minhas filhas(1) se quereis fazê-lo"
(1) Cf. XI 78 n4.
آية رقم 72
Por tua vida, Muhammad! Por certo, eles estavam em sua embriaguez, caminhando às cegas.
آية رقم 73
Então, o Grito(1) apanhou-os, ao nascer do sol.
(1) Cf. Xl 67 n3.
آية رقم 74
E revolvemo-las(1) de cima para baixo, e fizemos chover sobre eles pedras de sijjil[2](pedras de barro cozido).
(1) Revolvemo-las: as cidades do profeta Lof, ou seja, Sodoma e Gomorra. [2] Sijjll: pedras de barro cozidos no fogo da Geena. Cf XI 82.
آية رقم 76
E, por certo, elas(1) estavam em um caminho, que ainda permanece.
(1) Elas: as cidades do povo de Lot, que permaneciam, ainda, ao tempo de Muhammad, de modo que seus contemporâneos podiam vê-las, quando a caminho de Makkah para a Síria.
آية رقم 78
E, por certo, os habitantes de Al-Aykah(1) eram injustos.
(1) Al Aikah: designação dada a árvores de porte gigantesco, ou ao bosque em que elas se encontravam. O povo, a que alude o versiculo, é o do profeta Chuaib, residente nas vizinhanças deste bosque.
آية رقم 79
Então, vingamo-Nos deles. E, por certo, ambas(1) estão em evidente caminho.
(1) Ambas: as duas cidades: do povo de Lot e do povo de Chuaib.
آية رقم 80
E, com efeito, os companheiros de Al-Hijr(1) desmentiram aos Mensageiros.
(1) Conforme o nome desta sura.
آية رقم 81
E concedemo-lhes Nossos sinais, e eles lhes estavam dando de ombros.
آية رقم 83
Então, o Grito apanhou-os, logo ao amanhecer.
آية رقم 87
E, com efeito, concedemo-te sete versículos(1) dos reiterativos e o magnífico Alcorão.
(1) Referência a Al Fãtihah, a primeira sura aicorânica, composta de sete versículos, e repetida várias vezes nas orações dos moslimes.
Não estendas teus olhos para aquilo(1) que fizemos gozar alguns casais entre eles(2). E não te entristeças por eles. E baixa tua asa aos crentes(3).
(1) Ou seja, "nào ambiciones os bens dos idólatras". (2) Entre eles: entre os idólatras e os pagãos.(3) Baixar suas asas aos crentes: "protege-os, com humildade e ternura".
آية رقم 90
Como o que fizemos descer sobre os que dividiram o Livro(1).
(1) Alusão aos judeus e cristãos, que dividiram o Alcorão, conforme seus caprichos, asseverando que parte do Livro era verdadeira, pois coincidia com as Escrituras, e parte era falsa, já que estava em desacordo com elas.
آية رقم 92
Então, Muhammad, por teu Senhor! Interrogá-los-emos, a todos.
آية رقم 94
Proclama, então, aquilo para o qual és ordenado e dá de ombros aos idólatras.
آية رقم 95
Por certo, Nós bastamo-te contra os zombadores.
آية رقم 99
E adora teu Senhor, até chegar-te a certeza(1).
(1) Segundo os exegetas. Certeza refere-se à Morte, pois dela não se pode duvidar.
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