سورة النازعات

الترجمة البرتغالية

ترجمة معاني سورة النازعات باللغة البرتغالية من كتاب الترجمة البرتغالية

حلمي نصر

الترجمة البرتغالية

حلمي نصر

الناشر

مجمع الملك فهد

آية رقم 1
Surat An Naziat(1). Pelos que tiram a alma com força!(2)
(1) An Naziᶜat: particípio presente feminino plural do verbo nazaa, tirar, o qual parece concordar com a palavra oculta, anjos, de acordo com uma das várias interpretações que a exegese alcorânica confere a esse termo. Trata-se, então, dos anjos que tiram a alma dos descrentes, na hora da morte. Essa palavra aparece no versículo 1 e nomeia a sura, que, de início, jura pela inexorabilidade da Ressurreição. Relata, em seguida, episódios entre Moisés e Faraó, para consolo do Profeta; corrobora o poder de Deus com a menção de inúmeros fenômenos universais; atenta o ser humano para o Dia do Juízo, quando cada um arcará com o que fez em vida. A sura termina com a interrogação dos descrentes acerca da Hora, e lembra a estes que a missão do Profeta consiste, apenas, em alertar sobre ela, não sobre seu tempo de chegada, pois disso só Deus sabe. (2) Referência aos anjos que tiram, com violência, alma dos descrentes, na hora da morte.
آية رقم 2
Pelos que a desprendem com suavidade!(1)
(1) Referência aos anjos que desprendem, com suavidade, a alma dos crentes, na hora da morte.
آية رقم 3
Pelos que correm livremente!(1)
(1) Referência ao anjos que descem, velozes, à Terra, com as Ordens de Deus
آية رقم 4
E avançam rapidamente,(1)
(1) Referência aos anjos que rumam, céleres, ao Paraíso, com a alma dos crentes.
آية رقم 5
E deliberam uma ordem!(1)
(1) Referência aos anjos, encarregados de cumprir as Ordens divinas.
آية رقم 6
Um dia, quando o primeiro soar da Trombeta fizer tudo estremecer,
آية رقم 8
Nesse dia, haverá corações turbulentos;
آية رقم 9
Suas vistas estarão humildemente baixas.(1)
(1) Ou seja, deles, dos negadores da Ressurreição.
آية رقم 13
Então, haverá, apenas, um único Clangor,(1)
(1) Ou seja, antes da Ressurreição, haverá um só Clangor, quando ressuscitarão todas as criaturas
آية رقم 14
E ei-los na terra plana.(1)
(1) A palavra no texto é As-Sahirah: a terra plana, branca, onde os homens prestarão contas, no Dia da Ressurreição.
آية رقم 19
’E que eu te guie a teu Senhor? Então, receá-lO-ás’.”
آية رقم 20
E fê-lo ver o grande sinal.(1)
(1) Alusão a um dos vários milagres feitos por Moisés: ou a vara que se tornou serpente ou a mão que se tornou alva.
آية رقم 21
Então, desmentiu-o e desobedeceu.
آية رقم 22
Em seguida, voltou as costas, correndo,
آية رقم 23
E reuniu os homens e clamou,
آية رقم 25
Então, Allah apanhou-o, como castigo exemplar(1), pelo derradeiro dito e pelo primeiro.(*2)
(1) Ou seja, quando disse Faraó: "Sou vosso senhor, o altíssimo.". Vide o versículo precedente desta sura. (2) Quando afirmou Faraó: "Ó dignitários, não conheço, para vós, nenhuma outra divindade que não seja eu." Vide XXVIII 38.
آية رقم 27
Sois vós mais difíceis, em criação, ou o céu? Ele o edificou,(1)
(1) O versículo, dirigindo-se aos idólatras de Makkah, que negam a Ressurreição, lembra que. Deus, Que criou os complexos céus, pode criá-los, novamente, pois eles não são tão complexos quanto aqueles.
آية رقم 29
E fez escura sua noite, e fez sair a plena luz de sua manhã.
آية رقم 32
E as montanhas, assentou-as,
آية رقم 33
Tudo, para o gozo de vós e de vossos rebanhos.
آية رقم 34
Então, quando chegar a grande Catástrofe,(1)
(1) Ou seja, o Dia da Ressurreição.
آية رقم 35
Um dia, quando o ser humano se lembrar daquilo(1) em que se esforçou,
(1) Daquilo: de seus atos.
آية رقم 37
Então, quanto a quem cometeu transgressão
آية رقم 42
Perguntam-te pela Hora: "Quando será sua ancoragem?"(1)
(1) Os idólatras de Makkah interrogam Muhammad.
آية رقم 43
- Que sabes tu acerca de sua lembrança?(1) -
(1) O versículo alerta Muhammad de que o conhecimento do momento em que a Hora ocorrerá não pertence senão a Deus.
آية رقم 44
A teu Senhor pertence seu término.(1)
(1) Ou seja, o termo da Hora.
Um dia, quando a virem, parecer-lhes-á como se não houvessem permanecido nos sepulcros senão o tempo de um anoitecer ou de seu amanhacer.
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