الجذر: حصر

معاني «أحصر» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

أُحْصِرْتُمْ
مُنِعْتُمْ لِمَرَضٍ، أَوْ عَدُوٍّ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة البقرة — الآية ١٩٦
أُحْصِرْتُمْ
منعتم من السّير بمرض أو عدوّ أو سائر العوائق.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ١٩٦
اُحصِرتم
مُنِعتم عن الإتمام بعد الإحرام
أُحصِرُوا
حُبِسُوا عَنْ طَلَبِ الرِّزْقِ لِلْجِهَادِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة البقرة — الآية ٢٧٣
لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا
هم أهل الصّفّة.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ٢٧٣
للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله
لما حثهم على الصدقات دلهم على خير من تصدق عليه و
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٢٧٣
الذين أحصروا
فقراء
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٢٧٣
أحصروا
حبسهم الجهاد عن التصرف

صور ورود الكلمة في المصحف

أُحْصِرْتُمْ ١ أُحْصِرُوا ١

مواضع ورود «أحصر» في القرآن

وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ۖ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ۚ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ۚ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ۚ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗ ذَٰلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

البقرة — الآية ١٩٦

لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ۗ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ

البقرة — الآية ٢٧٣

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه