الجذر: ملو

معاني «أملى» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

نُمْلِي
نُمْهِلُهُمْ بِطُولِ البَقَاءِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ١٧٨
وَأُمْلِي لَهُمْ
أَمْهِلُهُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ١٨٣
وَأُمْلِي لَهُمْ
أطيل المدّة وأتركهم ملاوة من الدهر. والملاوة:الحين من الدّهر. والملوان: الليل والنهار.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ١٨٣
وأملي لهم
أؤخرهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأعراف — الآية ١٨٣
أُملي لهم
أمهلهم في العقوبة
فَأَمْلَيْتُ
أَمْهَلْتُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الرعد — الآية ٣٢
فأمليتُ...
أمهلت و أطلت في أمن و الدّعة
فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ
فَأَمْهَلْتُ وَلَمْ أُعَاجِلْ بِالعُقُوبَةِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الحج — الآية ٤٤
فأمليتُ للكافرين
أمهلتهم وأخـّـرت عقوبتهمْ
أَمْلَيْتُ لَهَا
أَمْهَلْتُهَا، وَلَمْ أُعَاجِلْهَا بِالعُقُوبَةِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الحج — الآية ٤٨
وَأَمْلَى لَهُمْ
مَدَّ لَهُمْ فِي الأَمِلِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة محمد — الآية ٢٥
وَأَمْلى لَهُمْ
أطال لهم المدّة، مأخوذ من الملاوة، وهي الحين، أي تركهم حينا.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة محمد — الآية ٢٥
وَأُمْلِي لَهُمْ
أُمْهِلُهُمْ، وَأُطِيلُ أَعْمَارَهُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة القلم — الآية ٤٥
أمْلِي لهمْ
أمْهِلهمْ ليزدادوا إثما

صور ورود الكلمة في المصحف

فَأَمْلَيْتُ ٢ نُمْلِي ٢ وَأُمْلِي ٢ أَمْلَيْتُ ١ تُمْلَىٰ ١ وَأَمْلَىٰ ١

مواضع ورود «أملى» في القرآن

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ

آل عمران — الآية ١٧٨

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ

آل عمران — الآية ١٧٨

وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ

الأعراف — الآية ١٨٣

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ ۖ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ

الرعد — الآية ٣٢

وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ ۖ وَكُذِّبَ مُوسَىٰ فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ ۖ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ

الحج — الآية ٤٤

وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ

الحج — الآية ٤٨

وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا

الفرقان — الآية ٥

إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى ۙ الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ

محمد — الآية ٢٥

وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ

القلم — الآية ٤٥

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه