الجذر: جور
معاني «جار» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى
- أي ذي القرابة.
- وَالْجَارِ الْجُنُبِ
- الجَارِ غَيْرِ القَرِيبِ.
- وَالْجارِ الْجُنُبِ
- أي الغريب وقيل: سمي الجار جارا لميله إليك. وأصله الميل.وقيل: الجار ذي القربى المسلم، والجار الجنب البعيد الذي لا قرابة له.وقيل: اليهود والنصارى، وأصله التّجنّب، من قوله: اجْنُبْنِي وَبَنِيَّ والجانبان:الناحيتان والجنبان لتنحّي كلّ واحد عن الآخر.
- والجار الجنب
- الذي ليس بينك وبينه قرابة
- الجار الجُنُب
- البعيد سكنًا أو نسبًا
- جَارٌ لَّكُمْ
- نَاصِرُكُمْ، وَمُجِيرُكُمْ.
- وإني جار لكم
- تصور الشيطان في صورة سراقة فجشع المشركين وكان بينهم وبين بني كنانة حرب فقال انا جار لكم أي مجير منهم
- إنِّي جار لكم
- مُجير و مُعين و ناصر لكم
صور ورود الكلمة في المصحف
مواضع ورود «جار» في القرآن
۞ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا
النساء — الآية ٣٦۞ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا
النساء — الآية ٣٦وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ ۖ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ ۚ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ
الأنفال — الآية ٤٨الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ