الجذر: وسط

معاني «وسط» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

وَسَطاً
أي عدلا خيارا بلغة قريش ، وكذا في سورة (ن) : قالَ أَوْسَطُهُمْ جمع بين التعريفين للوسط، قال الزّجّاج:عدلا ، والاعتدال هو التّوسّط. وقال أبو عبيدة : الوسط: الخيار من واسطة العقد.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ١٤٣
أمة وسطا
اى عدلا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ١٤٣
أمّة وسطا
خيارا أو متوسّطين مُعتدلين
كلمات القرآن سورة البقرة — الآية ١٤٣
فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا
فَتَوَسَّطْنَ بِرُكْبَانِهِنَّ جُمُوعَ الأَعْدَاءِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة العاديات — الآية ٥
فَوَسَطنَ به جَمْعا
فـتـَـوَسّـــْطنَ فيه مِنَ الأعداء
كلمات القرآن سورة العاديات — الآية ٥

صور ورود الكلمة في المصحف

فَوَسَطْنَ ١ وَسَطًا ١

مواضع ورود «وسط» في القرآن

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ

البقرة — الآية ١٤٣

فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا

العاديات — الآية ٥

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

الأمة الوسط خير أمة أخرجت للناس ١ الرؤوف ١ الرحمن، الرحيم، الرءوف، الغفور ١ الرحيم ١ الرسالات [لإسقاط حجة البشر وللشهادة عليهم] ١ العَقِب ١ القبلة ١ الله رءوف بالعباد ١ تحول القبلة ١ شهادات الأنبياء و الملائكة و محمد ١ شهادته على أمته وشهادة أمته على الناس ١ نعم الأسوة رسول الله صلى الله عليه وسلم ١

كلمات من الجذر نفسه

أَوْسَط ٢ وُسْطَى ١