الجميع بلاغة القرآن موضوعات القرآن وقفات مع سور وآيات

موضع العبرة من هذه التسلية للنبي -صلى الله عليه وسلم -: أن يقف الداعي موقف العزم والثبات، فلا يقيم لما يقوله الذامون أو المتهكمون وزنًا،؛ ونرى ضعيف الإيمان بما يدعو إليه هو الذي يحزن لأقوال المبط...

محمد الخضر حسين [يونس:٦٥]

(إِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا) جاءت هذه الآية كالتعليل لما قبلها: (وَلاَ يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ) وذلك أن سنة الله جرت بأن يجعل العزة في جانب المؤمنين المتقين، فإذا ابتلوا بعدو ينالهم بأذى، فصبر...

محمد الخضر حسين [يونس:٦٥]

قوله {فلا يحزنك قولهم إنا نعلم} وفي يونس {ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا} تشابها في الوقف على {قولهم} في السورتين لأن الوقف عليه لازم و {إن} فيهما مكسورة بالابتداء بالكتابة ومحكي القول محذوف...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [يونس:٦٥]

مسألة: قوله تعالى: (إن العزة لله جميعا) ، وكذلك في فاطر. وقال في المنافقين: (ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين) ؟ . جوابه: أن العزة له تعالى جميعا، وعزة الرسول والمؤمنين منه، وهو معطيها لهم، فعزتهم...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [يونس:٦٥]

قوله تعالى: (وَلاَ يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ. .) أي لكَ لستَ مرسلاً، فالمقولُ محذوفٌ كنظيره في " يس "، والوقفُ على " قولُهُمْ " فيهما لازمٌ، ويمتنع الوصلُ، لأنه - صلى الله عليه وسلم - منزَّهٌ عن أن ي...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [يونس:٦٥]

قوله تعالى: (إِنَّ العِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً هُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ) . قال ذلك هنا، وقال في سورة المنافقين " وَللَّهِ العِزَّةُ ولرسُولِهِ وللمؤمنينَ " لأن المراد هنا، العزَّةُ الخاصَّة باللّ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [يونس:٦٥]

قل: «اللهم اهدني فيمن هديت، وتولني فيمن توليت»، ﴿ وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِي ﴾

القرآن تدبر وعمل [يونس:٦٥]