ﮅﮆﮇ ﰇ ​

الآيتان٨و٩ : وقوله تعالى : إنها عليهم مؤصدة في عمد ممددة قرئ عمد١ برفع العين والميم، وقرئ بالنصب فيهما. وذكر عن الفراء أنه قال : العمد والعمد جماعات العمود والعماد.
وقال بعضهم : العمد جمع العمدة، نحو بقرة وبقر. وقال الكلبي : إنها عليهم مؤصدة في عمد ممددة أي النار عليهم مطبقة، يقول : أطبقتها٢ممددة في عمد من نار ممددة عليهم من فوقهم. والعمد كعمد أهل الدنيا، غير أنها من نار تمد عليهم، والله أعلم، والحمد لله رب العالمين ( والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين )٣.

١ انظر معجم القراءات القرآنية ج٨ / ٢٣٥.
٢ في الأصل وم: طبقها..
٣ ساقطة من م.

تأويلات أهل السنة

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي

تحقيق

مجدي محمد باسلوم

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان
سنة النشر 1426
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 10
التصنيف التفسير
اللغة العربية