ﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞ ﰀ ​

الر ؛ قال ابنُ عبَّاس :(مَعْنَاهُ أنَا اللهُ الرَّحْمَنُ. وقولهُ : كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ؛ وَقِيْلَ :(كِتَابٌ) بدلٌ من قولهِ الر لأنه خبرهُ، كأنه قال : هذه الحروفُ كتابٌ.
قَوْلُهُ تَعَالَى : أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ أي أُحكِمَتْ بالأمرِ والنهي، ثُمَّ فُصِّلَتْ ؛ بالثواب والعقاب، وقال قتادة :(أُحْكِمَتْ عَنِ الْبَاطِلِ بالْحُجَجِ وَالدَّلاَئِلِ، ثُمَّ فُصِّلَتْ بأَنْ أنْزِلَتْ شَيْئاً فَشَيْئاً). وقال الكلبيُّ :(كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ لَمْ يُنْسَخْ بكِتَابٍ، كَمَا نُسِخَتِ الْكُتُبُ وَالشَّرَائِعُ بهِ، ثُمَّ فُصِّلَتْ بُيِّنَتْ بالأَحْكَامِ مِنَ الْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ، وَالْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ). وقولهُ : مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ؛ أي مِنْ عند حكيمٍ في خَلقهِ وتدبيرهِ، خبيرٍ بمَن يصدِّقُ ويكذِّبُ به.

صفحة رقم 0
عرض المزيد

كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل

عرض الكتاب
المؤلف

أبو بكر الحدادي اليمني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية