ﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ

إلا إبليس فإنه لأجل عدم البصيرة لم يدرك المعية المذكورة ولم يستدل بأن قول الحكيم لا يخلو من الحكمة، قيل : الاستثناء منقطع لأن إبليس لم يكن من الملائكة : كان من الجن ففسق عن أمر ربه ١ فعلى هذا يتصل به قوله تعالى : أبى أن يكون من الساجدين أي ولكن إبليس أبى، وقيل : الاستثناء متصل وهو كان من الملائكة من صنف منها يسمون بالجن فعلى هذا أبى كلام مستأنف كان جواب سائل قال هلا سجد.

١ سورة الكهف، الآية: ٥٠..

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير