التَّفسير
المُتشابِهات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
وَٱذْكُرْ لأهل مكة.
فِي ٱلْكِتَابِ ، يعني القرآن.
إِدْرِيسَ ، وهو جد أبي نوح، واسمه: أخنوخ، عليه السلام.
إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً ، يعني مؤمناً بتوحيد الله عز وجل.
نَّبِيَّاً [آية: ٥٦].
وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً [آية: ٥٧]، يعني في السماء الرابعة، وفيها مات، وذلك حين دعا للملك الذي يسوق الشمس. أُولَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم بالنبوة مِّنَ ٱلنَّبِيِّيْنَ ، يعني هؤلاء الذين سموا في هؤلاء الآيات.
مِن ذُرِّيَّةِ ءادَمَ ، ثم إدريس.
وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ في السفينة، يقول: ومن ذرية من حملنا مع نوح في السفينة، وهو إبراهيم.
وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ ، وإسماعيل، وإسحاق، ويعقوب وَ من ذرية وَإِسْرَائِيلَ ، وهو يعقوب، وموسى، وهارون.
وَمِمَّنْ هَدَيْنَا للإسلام.
وَٱجْتَبَيْنَآ واستخلصنا للرسالة والنبوة.
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ ٱلرَّحْمَـٰنِ ، يعني إذا قرىء عليهم كلام الرحمن، يعني القرآن.
خَرُّواْ سُجَّداً على وجوههم.
وَبُكِيّاً [آية: ٥٨]، يعني يبكون، نزلت في مؤمني أهل التوراة عبد الله بن سلام وأصحابه، نظيرها في بني إسرائيل: يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً [الإسراء: ١٠٧] وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ [الإسراء: ١٠٩].
تفسير مقاتل بن سليمان
أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى