ﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰾ ​

ولما قال :«يبسط الرزق » ذكر اعترافهم بذلك فقال : وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السماء مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الأرض مِن بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ الله يعني سبب الرزق، وموجد السبب موجد المسبب فالرزق من الله.
قوله : قُلِ الحمد لِلَّهِ على ما أقروا به، ولزوم الحجة عليهم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ ( ينكرون التوحيد١ مع إقرارهم بأنه خالق لهذه الأشياء فقل الحمد لله على ظهور تناقضهم وأكثرهم لا يعقلون ) هذا التناقض، وقيل : هذا كلام معترض في أثناء كلام، فإنه قال : فأحيا به الأرض من بعد موتها بَلْ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ ٢ فذكر في أثناء هذا الكلام الحمد لذكر النعمة كقوله :

٤٠٣١ - إنَّ الثَّمَانِينَ - وَبُلِّغْتَهَا - قَدْ أَحْوَجَتْ سَمْعِي إلَى تَرْجُمَان٣
١ ما بين القوسين كله ساقط من "ب"..
٢ الأصح: يعقلون كما في الآية..
٣ هذا بيت من السريع لعوف بن محلم، وجيء به استشهاداً على الاعتراض فإن جملة "وبلغتها" قد اعترض بين اسم إن "الثمانين" وخبرها "قد أحوجت سمعي" وانظر: الأمالي للقالي ١/٥٠ وأمالي الشجري ٢/٢١٥، والمغني ٣٨٨ و ٣٩٦ وشرح شواهده للسيوطي ٨٢١، وشذور الذهب ٦٤، والهمع ١/٤٨ والدرر اللوامع ١/٢٠٧، ومعاهد التنصيص ١/١٢٤، والفخري الرازي ٢٥/٩٠..

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية