غريب القرآن

الْقَناطِيرِ
جمع قنطار، وقد اختلف في تفسيره، فقال بعضهم: ملء مسك ثور ذهبا أو فضّة وقيل: ألف مثقال، وقيل غير ذلك وجملته أنّه كثير من المال
الْمُقَنْطَرَةِ
المكمّلة، كما تقول: بدرة مبدّرة، وألف مؤلّفة أي تامّة وقال الفرّاء: المقنطرة: المضعّفة كأنّ القناطير ثلاثة والمقنطرة تسعة ، وقال السّدي: المضروبة دراهم ودنانير
الْمُسَوَّمَةِ
تكون من سامت أي رعت، فهي سائمة وأسمتها أنا وسوّمتها وتكون مسوّمة: معلّمة، من السّيماء وهي العلامة وقيل: المسوّمة: المطهّمة، والتّطهيم: التّحسين
الْأَنْعامِ
الإبل خاصّة، وقيل: جمع نعم، وهي الإبل والبقر والغنم
الْحَرْثِ
البساتين والمزارع
الْمَآبِ
المرجع

التبيان في تفسير غريب القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد الدين بن علي ابن الهائم

تحقيق

ضاحي عبد الباقي محمد

الناشر دار الغرب الإسلامي
سنة النشر 1423
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف ألفاظ القرآن
اللغة العربية