{زين للناس حب الشهوات من النساء} “ بدأ بالنساء لأن الفتنة بهن أشد“ ابن كثير أما إن كن زوجات صالحات فهن خير متاع(وخير متاعها المرأة الصالحة)
محمد الربيعة
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
محمد الربيعة
﴿زُين للناس حب الشهوات … والله عنده حسن المئاب ﴾ وفائدة هذا التمثيل أن الجنة لا تُنال إلا بترك الشهوات، وفطام النفس عنها .
القرطبي
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
القرطبي
}زين للناس حب الشهوات من النساء{قال البغوي : وبدأ بالنساء لأنهن حبائل الشيطان . وزاد الشوكاني : لكثرة تشوق النفوس إليهن .
ابو حمزة الكناني
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
ابو حمزة الكناني
}زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من... {وخص هذه الأمور المذكورة لأنها أعظم شهوات الدنيا وغيرها تبع لها
تفسير السعدي
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
تفسير السعدي
( مجالس في تدبر القرآن (سورة آل عمران آية 14)
خالد السبت
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
خالد السبت
طرقات علي باب التدبر
سورة آل عمران
آية 14
محمد علي يوسف
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
محمد علي يوسف
الأبناء تسر الفؤاد مشاهدتهم وتقر العين رؤيتهم وتبتهج النفس بمحادثتهم
محمد سويد
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
محمد سويد
برنامج ثنائيات قرآنية
سورة ال عمران
آية 14
ناصر القطامي
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
ناصر القطامي
بدأت سورة آل عمران (ذلك متاع الحياة الدنيا) (والله عنده حسن المآب) وختمت (متاع قليل) (والله عنده حسن الثواب)
مجالس التدبر
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
مجالس التدبر
{ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء ...} ..
بدأ بالنساء لأن الفتنة بهن أشد
ابن كثير
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
ابن كثير
وقفات مع آيات
سورة آل عمران
آية 14
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
سلسلة في ظلال آية
سورة آل عمران
أية 14
منصور الصقعوب
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
منصور الصقعوب
﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ...
كتاب هدايات القرآن
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
كتاب هدايات القرآن
آية (١٤) : (زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ...
مختصر لمسات بيانية
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
مختصر لمسات بيانية
آية (14):
*ما دلالة بناء الفعل زُين للمجهول؟ (د.فاضل السامرائي)
في القرآن خط تعبيري واضح أن ربنا سبحانه وتعالى لا يسند العيب لنفسه وإنما ينسب له الخير وذكرنا أمثلة كثيرة في القرآن (وإذا أَنْعَمْن...
فاضل السامرائي
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
فاضل السامرائي
آية(14):
* قول الحق سبحانه: " زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ " فمن المزين؟ (الشيخ محمد متولي الشعراوي)
إن كان في الأمر الزائد على ضروريات الأمر، فهذا من شغل الشيطان، وإن...
محمد متولي الشعراوي
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
محمد متولي الشعراوي
آية(14):
*(زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ (14) آل عمران) لِمَ لم يقل زُيّن للرجال طالما ذكر في الآية (من النساء)؟ (د.فاضل السامرائي)
الآية (زُيِّنَ لِلنَّاسِ...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
برنامج ورتل القران ترتيلا
(مِنَ النِّسَاءِ )(وَالْحَرْثِ )
في الآية السابقة ذكر الله تعالى من نعيم الدنيا، النساء والبنين والذهب والفضة والخيل والأنعام والحرث، وفي هذه الآية ذكر فقط الحرث والنسل، ولم يذكر البقية، والسبب...
محمد متولي الشعراوي
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
محمد متولي الشعراوي
(وَالْبَنِينَ )
ذكر البنين ولم يذكر البنات ، وذلك لأن البنين هم المطلوب الأول للناس حتى للذين يهتمون بحقوق المرأة فيفضلون الابن على البنت .(في المطبوع 3/1312)
محمد متولي الشعراوي
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
محمد متولي الشعراوي
قال تعالي : { زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ }...
فاضل السامرائي
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
قال تعالي : { زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَ...
فاضل السامرائي
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
فاضل السامرائي
فتنة جمع المال
سورة آل عمران
أية 14
عبدالواحد المزروع
[آل عمران:١٤]
[آل عمران:١٤]
عبدالواحد المزروع