الجميع بلاغة القرآن موضوعات القرآن وقفات مع سور وآيات

ينبغي على الإنسان إذاانقطع عن الناس أن يشتغل بذكرالله قالﷻلزكريا آيتك ألاتكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكرربك كثيراوسبح بالعشي والإبكار] .

نايف القصير [آل عمران:٤١]

"قال رب اجعل لي آية" جبلت النفوس على حب البشارات قبل حصول الأعطيات.لذلك كان من نعم الله:الرياح قبل المطر.والرؤى.وإرهاصات النبوة .

علي الفيفي [آل عمران:٤١]

إذا وهبك الله موهبة خاصة فليكن لسانك له حامدا ذاكرا كثيرا تأمل قول الله لزكريا بعد أن وهبه يحيى{واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار} .

محمد الربيعة [آل عمران:٤١]

ما أعظم من قل كلامه للناس وكثر ذكره وتسبيحه لله{ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار} .

محمد الربيعة [آل عمران:٤١]

" ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا" لطف الله بزكريا فلم يمنعه من الذكر الروح لا يروي عطشها إلا ذكر ربها.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٤١]

( آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة زكريا آيته عقوبة في لسانه لأنه شك في وعد الله له رغم سماعه صوت الملائكة تناديه.(كم يوقعنا شكنا في عقوبات)

عقيل الشمري [آل عمران:٤١]

عندما بُشِّر زكريا بالولد، قال: (رَبِّ اجْعَل لِّيَ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ) ، فأمسك عليه لسانه، فلم يتكلم بشيء من كلام الناس، ثم قال له: (واذكر ربك كثيرً...

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [آل عمران:٤١]

تأمل هذه الآية وانظر أين وردت فيها كلمة "كثيرا" قال تعالى: "إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات وال...

بدون مصدر [طه:٣٣]

تأملات فى تفسير ابن كثير (الذاكرون الله كثيراً والذاكرات)

سعود بن خالد آل سعود الكبير [الأحزاب:٣٥]

سورة آل عمران آية (41)

خالد السبت [آل عمران:٤١]

ورب الكعبه إنها كفلق الصبح ما من شئ أسرع فى شرح الصدرمن التسبيح (وأذكر ربك كثيرا وسبحان بالعشي والإبكار)

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٤١]

الذكر العارض علي اللسان لن تجد لذته مثل الكثير المتواصل فإذا حضر القلب فثم النعيم واللذة قيل لاحد السلف : كم ت...

موقع حصاد [آل عمران:٤١]

ستختلف نظرتك.. الأذكار اليومية إذا استشعرت أنها مواثيق والتزامات بينك وبين.. الله وبينك وبين..نفسك وبينك وبين.. الناس (وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ)

خالد الدريس [آل عمران:٤١]

وقفات مع آيات سورة آل عمران اية 41

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [آل عمران:٤١]

آية (٤١) : * الحكمة في طلب زكريا عليه السلام أن يجعل الله تعالى له آية : - قد يكون لاطمئنان القلب كما قال سيدنا إبراهيم (رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَ...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٤١]

آية(41): * ما الحكمة في طلب زكريا عليه السلام أن يجعل الله تعالى له آية (قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّيَ آيَةً (41) آل عمران)؟ د.فاضل السامرائى : أولاً قد يكون للاطمئنان كما قال سيدنا إبراهيم (وَإِذْ قَ...

فاضل السامرائي [آل عمران:٤١]

آية (41): * د.أحمد الكبيسى : نرجع إلى قوله (قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آَيَةً قَالَ آَيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا﴿41﴾ آل عمران) هذا في آل عمران وفي آية مريم...

أحمد الكبيسي [آل عمران:٤١]

آية:٤١ * (وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ (41) آل عمران) (فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (11) مريم) الملاحظ في هاتين الآيتين التقديم والتأخ...

فاضل السامرائي [آل عمران:٤١]

قوله تعالى: (قَالَ آيَتكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَامً إِلاَ رَمْزاً. .) . إن قلتَ: ما الجمعُ بين قوله هنا " ثلاثةَ أيامٍ " وقوله في مريم " ثلاثَ ليالً "؟ قلتُ: كلٌّ منهما مقيَّدٌ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [آل عمران:٤١]

حافظ على الأذكارفي الصباح والمساء وعقب الصلوات المفروضة، ﴿ وَسَبِّحْ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَٰرِ ﴾

القرآن تدبر وعمل [آل عمران:٤١]