الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

‏"قالت رب إني وضعتها أنثى" تمنت أم مريم أن يكون حملها ذكرا، ولم تعلم أي بركة تحمل في بطنها أنثى ستكون أما لنبي من أولي العزم..."

نوال العيد [آل عمران:٣٦]

كل دعاوى المساواة بين الجنسين تتهاوى عند قوله ﷻ : ﴿ وليس الذكر كالأنثى ﴾

نايف الفيصل [آل عمران:٣٦]

قال : الإسلام دين المساواة.. والله ﷻ يقول : ﴿ وليس الذكر كالأنثى ﴾ الإسلام دين العدل .

نايف الفيصل [آل عمران:٣٦]

(وليس الذَّكَرُ كَالأُنثَى) وما تخطئ المرأة في شيء خطأها في محاولة تبديل طبيعتها؛ فإن هذا لن يتم للمرأة ولن يكون منه إلا أن تعتبر هذه المرأة نقائض أخلاقها من أخلاقها!.

مصطفى الرافعي [آل عمران:٣٦]

تدبر الأية 36 للشيخ عبدالرحمن المحمود

عبدالرحمن المحمود [آل عمران:٣٦]

"وليس الذكر كالأنثى" بينهما تكامل وليس تساوي.. فكل منهما لا يستغني عن الآخر لتقوم الحياة بعكس التساوي الذي يجعل كل منهما في معزل عن الآخر..

محاسن التاويل [آل عمران:٣٦]

لاهدنة لاصلح لامسايرة لاطاعة لامجاملة فلقد أخبرك الله أنه مرجوم مطرود من رحمته فكيف تطيعه؟!! ذلكم هو الشيطان الرجيم فاحذر .

محاسن التاويل [آل عمران:٣٦]

﴿ وليس الذكر كالأنثى ﴾ حقيقة لا جدال ولا نقاش فيها ، فهي حقيقة ربانية رغم أنف من دعا للمساوة المطلقة بين الجنسين .

محاسن التاويل [آل عمران:٣٦]

﴿ وَإِنّي سَمَّيتُها مَريَمَ ﴾ : في بيوت الصالحين تسمي المرأة ابنتها .

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٣٦]

﴿ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا ﴾.. تفاءلت لها بطول العمر والذرية..فكانت عاقبة تفاؤلها.. عيسى ابن مريم و أمه.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:٣٦]

تمنّتْ امرأة عمران ذَكرا يخدم البيت ﴿وليس الذكر كالأنثى﴾، ولكن الله رزقها مريم، وقالﷻ ﴿والله أعلم بما وضَعَت﴾ عطاياهُ أكبر من أمنياتِنا.!*

تدبر [آل عمران:٣٦]

تطبيقات تدبرية سورة آل عمران أية 36

عمر المقبل [آل عمران:٣٦]

مجالس في تدبر القرآن (تدبر الآية 36 سورة آل عمران)

خالد السبت [آل عمران:٣٦]

( وإني سمّيتها مريم وإني أُعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ) العناية بالأبناء تشمل أمور دنياهم ودينهم ، هذا فعل العقلاء .

ماجد الغامدي [آل عمران:٣٦]

(وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) دعوة أثمرت.. مريم الصديقة القانته وعيسى النبي الكريم فلنجتهد بالدعاء لأبنائنا ونلحق بهم...

بدون مصدر [آل عمران:٣٦]

بينهما تكامل وليس تساوي فكل منهما لا يستغني عن الاخر بعكس التساوي الذي يجعل كل منهما في معزل عن الاخر ّ!

روائع القرآن [آل عمران:٣٦]

آية (٣٦) : (فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذ...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٣٦]

آية (36): *ما الفرق بين ولدت ووضعت وربّت؟ نحن في العراق نقول هذه ولدت وفي مكان آخر يقولون وضعت (قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى (36) آل عمران) وناس يقولون أنجبت. ربّت يقولونها فقط في...

أحمد الكبيسي [آل عمران:٣٦]

* يقول الحق: { وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى }. فهل هذا من كلامها، أم من كلام الله؟ لقد جاء هذا القول منها، لأنها كانت قد قالت إنها نذرت ما في بطنها محررا لخدمة البيت، وقولها: " محررا " تعن...

محمد متولي الشعراوي [آل عمران:٣٦]

قوله تعالى:{وَقُلْنَا يَاآدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِين}[البقرة:35] . إن المت...

صالح العايد [البقرة:٣٥]

قوله تعالى: (وَلَيْسَ الذَّكَرُ كالأنْثَى. .) إن قلتَ: ما فائدةُ ذكرهِ مع أنه معلومٌ؟ قلتُ: فائدته اعتذارها عمَّا قالته ظنّاً، فإِنهاظنَّت ما في بطنها ذكراً، فنذرتْ أن تجعله خادما لبيت المقدس، وك...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [آل عمران:٣٦]

وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَى

احمد الثويني [آل عمران:٣٦]

قواعد قرآنية {وليس الذكر كالأنثى} سورة آل عمران أية 36 الجزء الأول

عمر المقبل [آل عمران:٣٦]

قواعد قرآنية {وليس الذكر كالأنثى} سورة آل عمران أية 36 الجزء الثاني

عمر المقبل [آل عمران:٣٦]