الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

وقوع البلاء والألم يصاحب البشرى ( يمريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح ) فسمت الملائكة ما يقع لها بشرى ، مع ما وقع لها من ألم !!

عايض المطيري [آل عمران:٤٥]

( وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ )فهلا اقتفت المرأة المسلمة هدي من اصطفاها الله على نساءالعالمين في كتاب الله لتنال كمالا وفضلا.

محمد الربيعة [آل عمران:٤٥]

(وجيها في الدنيا والآخرة) حقيرة تلك الألقاب،دكتور،عميد،وزير،مهندس،إن لم يك(وجيها في الدنيا والآخرة)هو وصفك عند الله!

وليد العاصمي [آل عمران:٤٥]

"إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك .." "قالت ربّ أنى يكون لي ولد" البشرى لها من الملائكة والسؤال منها لله ! لا يصرفك مخلوق عن الخالق !

علي الفيفي [آل عمران:٤٥]

قال عمرو بن مرَّة: خمسة سُمُّوا قبل أن يكونوا: محمد (وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ)، ويحيى (إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى) (مريم:٧)، وعيسى (إِنَّ اللّ...

جلال الدين السيوطي [الصف:٦]

لم يقل: عيسى ابنك إنما قال (ابْنُ مَرْيَمَ) مع كون الخطاب لها؛ تنبيهًا على أنه يولد من غير أب، فلا ينسب إلا إلى أمه، وبذلك فضلت على نساء العالمين.

القاسمي [آل عمران:٤٥]

سورة آل عمران آية (45)

خالد السبت [آل عمران:٤٥]

اجتمعت على مريم ألم الوضع وهم (ولد بلا أب) كرب حسي وضغط نفسي فجاءتها البشرى من رضيع يتكلم لتعلم أن الأمور بيد الخالق فصبر جميل

سلمان السنيدي [آل عمران:٤٥]

آية (٤٥) : (إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِ...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٤٥]

آية:٤٥ * ما اللمسة البيانية في ذكر عيسى مرة والمسيح مرة وابن مريم مرة في القرآن الكريم؟ (د.فاضل السامرائى) لو عملنا مسحاً في القرآن الكريم كله عن عيسى نجد أنه يُذكر على إحدى هذه الصيغ:  المس...

فاضل السامرائي [آل عمران:٤٥]

قوله تعالى ( إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّب...

صالح العايد [آل عمران:٤٥]

(وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ) لماذا قال ذلك لعيسى والأنبياء كلهم وجهاء . قيل : لإنه سيسأل يوم القيامة أمام الناس كما في قوله تعالى {وَإِذْ قَالَ اللَّـهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَن...

محمد متولي الشعراوي [آل عمران:٤٥]

سؤال : يرد في القرآن الكريم ذكر المسيح , والمسيح ابن مريم , والمسيح عيسي ابن مريم . كما يرد ذكر عيسي ابن مريم أو ابن مريم من دون ذكر المسيح . فما الفرق ؟ الجواب : 1- كل ما ورد فيه ذكر ( المسيح )...

فاضل السامرائي [المائدة:١٧]

قوله تعالى: (اسْمُهُ المَسِيحُ عِيسَى أبْنُ مَرْيَمَ. .) . فيه التفاتٌ إذِ القياسُ " ابْنُكِ ". فإِن قلتَ: كيف قال " ابن مريم " والخطابُ معها، وهي تعلمُ أنَّ الولد الذي بُشِّرت بِهِ يكون ابنَها؟...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [آل عمران:٤٥]