الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

‏"من أنصاري إلى الله" النصرة تُعدى ب(في) لكن ضُمنت معنى الدعوة، فيكون: من أنصاري فندعو إلى الله أو الثبات فنصير إلى الله.

فيصل العنزي [آل عمران:٥٢]

عندما تشتد عليك الأمور فابحث عن الرفيق الصادق (فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله ).

ابتسام الجابري [آل عمران:٥٢]

(نحن أنصار الله!) الحرمان حين تزعم الحياد،في صراع بين الحق والباطل.

وليد العاصمي [آل عمران:٥٢]

إنما قال: (فَلَمَّا أَحَسَّ) دون (علم) وغيرها؛ تنبيهًا أنه ظهر منهم الكفر ظهورًا باديًا لذي الحاسة، فضلًا لذي العقل.

الراغب الأصفهاني [آل عمران:٥٢]

( نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ ) . الحرمان الحقيقي أن لا تكون من أنصار الله في معركة الصراع بين الحق والباطل .

خالد أبو شادي [آل عمران:٥٢]

مجـالـس فـي تدبـر القـرآن

خالد السبت [آل عمران:٥٢]

وقفة مع آية (نحن أنصار الله) الحرمان الحقيقي أن لا تكون من أنصار الله فى معركة الصراع بين الحق والباطل!

خالد أبو شادي [آل عمران:٥٢]

ما السر في قوله (ومن الذين قالوا إنا نصارى)؟ ولم يقل ومن النصارى من أخذنا ميثاقهم..؟ هذا موضع تدبر!! جواب السؤال جاء في مفاتيح الغيب للرازي: وإنما قال : ( ومن الذين قالوا إنا نصارى ) ولم يقل : وم...

مجالس التدبر [المائدة:١٤]

﴿ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴾ لن ينتصـر ديــن ا...

كتاب هدايات القرآن [آل عمران:٥٢]

قوله {بأنا مسلمون} في هذه السورة وفي المائدة {بأننا} ؟ الجواب : لأن ما في المائدة أول كلام الحواريين فجاء على الأصل وما في هذه السورة تكرار لكلامهم فجاز فيه التخفيف لأن التخفيف فرع والتكرار فرع...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [آل عمران:٥٢]

مسألة: قوله تعالى: (آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون) وفى المائدة: (واشهد بأننا مسلمون) ؟ جوابه: أن آية المائدة في خطاب الله تعالى لهم أولا، وفى سياق تعدد نعمه عليهم أولا، فناسب سياقه تأكيد انقياد...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [آل عمران:٥٢]

آية (٥٢) : (فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ) * الف...

مختصر لمسات بيانية [آل عمران:٥٢]

آية (52): * ما الفرق بين (وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آَمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آَمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ (111) المائدة) و(فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُ...

حسام النعيمي [آل عمران:٥٢]

آية:٥٢ *ما سبب اختلاف الضمير بين الآيتين(آَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿52﴾ آل عمران) – (قَالُوا آَمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ ﴿111﴾ المائدة)؟ (د.أحمد الكبيسي) م...

أحمد الكبيسي [آل عمران:٥٢]

( واشهد بأنا مسلمون ) ، ( واشهد بأننا مسلمون ) : في الآية الأولى ( بأنّا ) وفي الثانية زاد التوكيد بقوله ( بأنّنا ) الأولى سؤال من عيسى عليه السلام للحواريين ( من أنصاري ) فجاء الجواب ( بأنّا )...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٥٢]

برنامج لمسات بيانية *في سورة الصف قال تعالى :(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَو...

فاضل السامرائي [آل عمران:٥٢]

قوله تعالى: (وَاشْهَدْ بأَنَّا مُسْلِمُونَ) قال هنا بـ " أنَّا " وفي المائدة ب " أَنَّنَا " لأن ما فيها أول كلام الحواريين، فجاء على الأصل، وما هنا تكرارٌ له بالمعنى، فناسب فيه التخفيف، لأنَّ كلّ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [آل عمران:٥٢]