مهما ملكت من أسباب القوة فإنك لن تعدو قدرك مالم ينصرك الله،فاختصر الطريق والتمسه ممن هو بيده(وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم).
سعود الشريم
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
سعود الشريم
(إن تصبروا وتتقوا..وما النصر إلا من عند الله) (تستغيثون ربكم..وما النصر إلا من عند الله) بتقوى القلوب وصبر الأبدان واستغاثة اللسان ينزل النصر
عقيل الشمري
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
عقيل الشمري
( وما النصر إلا من عند الله ) فلن ينفع الطغاة قوة أهل الارض جميعاً، فإن القوة لله جميعاً والنصر من عنده فا بشروا ياأمة محمد !
عايض المطيري
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
عايض المطيري
نصَرهم بخمسة آلاف من الملائكة،،، وحتى لايذهب توكلهم عليه قال: (وماالنصر إلا من عند الله!)
وليد العاصمي
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
وليد العاصمي
﴿ وما النصر إلا من عند الله ﴾ النصر محصور قطعاً بيد الله... لكن هذا النصر له قوانين : ﴿ إن تنصروا الله ينصركم ﴾
نايف الفيصل
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
نايف الفيصل
النصر من الله (وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم ). .
روائع القرآن
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
روائع القرآن
مع تطمينه وتببشيره للمجاهدين، بنزول الملائكة مردفين،إلا أنه قرر بأن النصر إنما هو من عنده؛فلا يتعلقوا بغير الله (وماالنصر إلا من عند الله).
ابتسام الجابري
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
ابتسام الجابري
جعل سبحانه الأسباب للمطالب العالية مبشرات لتطمين القلوب وزيادة الإيمان ؛ كما في إنزال الملائكة : "وماجعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم".
ابو حمزة الكناني
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
ابو حمزة الكناني
مجالس في تدبر القرآن
تدبر آية 126 سورة آل عمران
خالد السبت
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
خالد السبت
معركة قائدها من البشرﷺ ومن الملائكة جِبْرِيل ومعه 5000 من الملائكة ومع ذلك {وما النصر الا من عند الله} التوكل التوكل
مجالس التدبر
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
مجالس التدبر
(وما النصرإلا من عند الله) الأسباب التي معكم فيها طمأنينة لقلوبكم؛وأما النصر الحقيقي فهو بمشيئة الله ينصر من يشاء وله الأمر
مجالس التدبر
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
مجالس التدبر
أعظم جيش قائد البشر:ﷺ قائد الملائكة:جبريل العدد:٥٣١٧ لكن انتبه {...وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ }
.. فإياك أن يلتفت القلب لغير ﷲ
مجالس التدبر
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
مجالس التدبر
مسألة: قوله تعالى: (وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به) . وفى الأنفال: (إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم) ؟
جوابه: أن آية آل عمران ختم فيها الجملة الأولى بجار ومجرور وهو قوله (لكم) فختمت ال...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
مسألة: قوله تعالى: (وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم) معرفا. وفى الأنفال: (من عند الله إن الله عزيز حكيم) منونا؟
جوابه: أن آية الأنفال نزلت في قتال بدر أولا، وآية آل عمران نزلت في وقعة أ...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
آية (124-126):
* ما الفرق بين آلآف وألوف (وهم ألوف) في القرآن؟(د.فاضل السامرائى)
آلآف من أوزان القِلّة، جمع قلة. (أفعال) من أوزان القِلّة: أفعُل، أفعال، أفعِلة، فِعلة. من أوزان القِلّة وألوف م...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[آل عمران:١٢٥]
[آل عمران:١٢٥]
برنامج ورتل القران ترتيلا
وقفات مع كتاب النظم القرآنى فى آيات الجهاد
سورة آل عمران آية 126
ناصر الخنين
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
ناصر الخنين
( وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به ) ، ( وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم ) : الحديث في آية آل عمران عن معركة أحد ومواساة المؤمنين لذا خاطبهم بقوله ( لكم ) وقدم ( قلوبكم...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
صالح التركي / من لطائف القرآن
برنامج لمسات بيانية
آية124-126
*ما اللمسة البيانية في التقديم والتأخير في آية (10)الأنفال وآية (126) آل عمران؟
د.فاضل السامرائى:
قال تعالى في سورة الأنفال (وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى وَ...
فاضل السامرائي
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
فاضل السامرائي
قوله تعالى: (وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلّاَ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ. .) . هذه تخالف آية الأنفال في ثلاثة أمور:
أ - لأنه ذكر في هذه " لكم " لتمام القصة قبلها، وتركها ثَمَّ إ...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن