يعجبني قول الله: (نعاسا يغشى طائفة منكم!) كأني بالمنافق يرتعد قابضاً على سيفه، والمؤمن يخفق رأسه ويسقط سيفه من يده

وليد العاصمي [آل عمران:١٥٤]

وطائفة قد : أهمتهم أنفسهم" نحن الذين نصننع الهموم لأنفسنا، لنتوقف عن ذلك، سوف تتوقف همومنا فورا

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]

يحل بالعباد الابتلاء ليختبر الله مافي صدورهم من حسن الظن به أو عدمه،ويمحص مافي قلوبهم من أدران(وليبتلي الله مافي صدوركم وليمحص مافي قلوبكم).

سعود الشريم [آل عمران:١٥٤]

إذا احتدم الصراع بين الحق والباطل كشف الله ضعاف النفوس الذين لا يطيقون مواصلة الحق(وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غيرالحق ظن الجاهلية).

سعود الشريم [آل عمران:١٥٤]

وَطَائِفَةٌ قَدْ: أَهَمَّتْهُمْ : أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ همومنا كلها من صناعتنا وظنوننا وأوهامنا شمع مصنع الهموم في صدر بالشمع الأبيض، وتوقف عن...

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]

{ ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا}النعاس والنوم أمنة من الحزن بإذن الله ولذلك كثيرا ماينسى الإنسان حزنه بعد نومه.

محمد الربيعة [آل عمران:١٥٤]

ثم أنزل عليكم من بعد (الغم) أمنة" قد يحاول اﻵخرون مساعدتنا من الخارج لكن الذي يخلق الراحة والفرج في دواخلنا هو الله وحده. قل يارب

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]

" ثم أنزل عليكم من بعد (الغم) (أمنة) نعاسا" من رحمة الله يامؤمن مع كل ألم يحل بك ، انتظر بعده أمنا ينزل في أعماقك وسكينة تشد على قلبك.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]

المتشائمون بقايا جاهلية" يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية".

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]

وطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ....الصادقون يجتازون أنانيتهم في المحن ويلغون ذواتهم فيها، ويفكرون في الناس.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]

هؤلاء الذين تهمهم أنفسهم! أبشروا بذم الله لكم،، (طائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية!) ظن الجاهلية:عدم نصره للمؤمنين

وليد العاصمي [آل عمران:١٥٤]

الفرار من مواضع القتال لن يؤخر الأجل إذا وجب،، (قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم!) فلمَ القعود إذن!

وليد العاصمي [آل عمران:١٥٤]

في الأحداث والأزمات كثيرا ما يفكر أهل الدنيا بأنفسهم ومصالحهم ويظنون بالله سوءا {وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية}

محمد الربيعة [آل عمران:١٥٤]

إذا خشيت من سطوة جبار لا تستطيع ردها،، أو أمرٍ تخشى عاقبته ، "قل إن الأمر كله لله" ثم نم مطمئنا..

عبدالسلام الرسى [آل عمران:١٥٤]

﴿ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِله ﴾ لا تقل نعمل كذا والباقي على الله ؛ لأن الأمر كله لله .

#تدبر [آل عمران:١٥٤]

لاتحزن إذا أحسنت تربية أبنائك أو طلابك ثم خرج أحدهم معوجا .." ليس لك من الأمر شيء " " قل إن الأمر كله لله "فسل من بيده كل شيء ماتريد .."

أبرار فهد القاسم [آل عمران:١٥٤]

"ثم أنزل عليكم من بعد (الغم) أمنة (نعاسا.. توسدوا غمهم فلما علموا أن الأمر كله لله ارتاحت نفوسهم وناموا

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]

آيتان جمعت حروف المعجم (ثم أنزل عليكم من بعد الغم ..) ، وآخر آية في الفتح وهناك ثالثة ينقصها حرف الشين ، آخر آية في المزمل.

ماجد الغامدي [آل عمران:١٥٤]

أضيف لفظ (الْجَاهِلِيَّةِ) في القرآن إلى أربع كلمات: (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ)، (ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ)، (تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ) ، (حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ) ، فالأول يأتي من فساد النظم،...

عبدالعزيز العومي [المائدة:٥٠]

"يظنون بالله غير الحق.." من ظن أن المسلمين لن يُنصروا فقد ظن بالله ظن السوء.. ولم يعرف الله حق المعرفة فاعرف وثق بالله.

محاسن التاويل [آل عمران:١٥٤]

{ قد (أهمتهم أنفسهم) (يظنون) بالله غير الحق } لو أحسنوا الظن بالله ما أصابتهم الهموم .

محاسن التاويل [آل عمران:١٥٤]

( ورحمة ربك خيرٌ ممَّا يجمعُون ) إنْ أحرق قلبك متاع لا تقدر عليه ، أطفئ الأسى والحسرة بهذه الآيه .

عايض المطيري [آل عمران:١٥٤]

"ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا" نسوا حزنهم؛ لأن الحزن تبتدئ خفته بعد أول نومة، كما هو مشاهد في أحزان الموت وغيرها. ابن عاشور

فوائد القرآن [آل عمران:١٥٤]

﴿ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ﴾.. ما اهتم قلب يحسن الظن بالله قط.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]

﴿ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا﴾.. أثقل النصائح أن تنصح الموجعين وجراحهم تنزف.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٤]