مجالس في تدبر القران
تدبر أية 184
سورة آل عمران
خالد السبت
[آل عمران:١٨٤]
[آل عمران:١٨٤]
خالد السبت
قوله {جاؤوا بالبينات والزبر والكتاب المنير}؟
الجواب : ههنا بباء واحدة إلا في قراءة ابن عامر وفي فاطر {بالبينات وبالزبر وبالكتاب} بثلاثة باءات لأنه في هذه السورة وقع في كلام مبني على الاختصار وهو...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[آل عمران:١٨٤]
[آل عمران:١٨٤]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
مسألة: قوله تعالى: (فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير) . وفى فاطر: (بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير) بالباء في الثلاثة؟
جوابه: أن آية آل عمران سياقها الاختصار...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[آل عمران:١٨٤]
[آل عمران:١٨٤]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
آية (١٨٤) : (فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ)
* (بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ) بينما في فا...
مختصر لمسات بيانية
[آل عمران:١٨٤]
[آل عمران:١٨٤]
مختصر لمسات بيانية
آية (4):
*ما دلالة تكرار الباء وعدمه فى قوله تعالى (فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (184) آل عمران) وقوله(وَإِنْ...
أحمد الكبيسي
[فاطر:٤]
[فاطر:٤]
أحمد الكبيسي
آية (25):
*ما الفرق بين قوله تعالى(فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ ﴿184﴾ آل عمران) و(وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ...
أحمد الكبيسي
[فاطر:٢٥]
[فاطر:٢٥]
أحمد الكبيسي
آية (184):
*(فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ ﴿184﴾ آل عمران) - (وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن...
أحمد الكبيسي
[آل عمران:١٨٤]
[آل عمران:١٨٤]
أحمد الكبيسي
برنامج لمسات بيانية
سورة ال عمران
آية 184
فاضل السامرائي
[آل عمران:١٨٤]
[آل عمران:١٨٤]
فاضل السامرائي
قوله تعالى: (فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ. .)
جوابُ الشرط محذوفٌ، إذْ لا يَصْلحُ قولُه "
فقد كُذِّب رسلٌ من قبلك " جواباً له، لأنه سابقٌ عليه. والتقديرُ: فإِن كذَّبوك فتأ...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[آل عمران:١٨٤]
[آل عمران:١٨٤]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
( جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر .. ) فاطر
( جاءوا بالبينات والزبر .. ) آل عمران
- جاء التوكيد في آية فاطر بالباء لأن التكذيب فيها في هذه الأمة وهو مستمر حتى الآن فأكّد .
- أما آية آل عمران فخ...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[فاطر:٢٥]
[فاطر:٢٥]
صالح التركي / من لطائف القرآن